El Rayo Rojo

Emigdio Pérez, Jaime, Antonio Campillo y "Cololo".

Campillo, Berná, Toñi, El "Chuche", José Jaime Miralles y Antonio "Chibarro"

Cabrera, Senerio y Paquito "Cañamero".
Supongo que ¿1973? quizá ¿74?. Yo también formé parte de aquél "mítico" equipo. (Gracias, Ricardo).
Si hay algún error, espero rectificaciones.

El Árbol de los Mazones

Accésit 2007 concurso de fotografía "Villa de Almoradí"

















- Ficus centenario (Picus microphylla)
Plantado hace casi un siglo, es de los últimos árboles monumentales que conservamos en la comarca. Además está situado en la Vía pecuaria “Colada de los pastores” antigua ruta creada en la Edad Media para los desplazamientos del ganado.

La Tele (3ª)

Y que me decís de las series...




Almacenes Alhama

Los almacenes Alhama, en un principio en la calle San Francisco, fueron en los años 50 los mayores distribuidores de todo tipo de productos, especialmente bebidas. Los anuncios que acompaño se publicaron en el programa de Feria de 1956, y como podemos ver, igual te instalaban el bar con los correspondientes sifones, te vendían insecticidas ó te llenaban las cámaras con Mirinda (limón ó naranja).





La Tele (2ª)

A la cama...
Y éste más reciente:


Y por supuesto, no faltaba en mi casa el Teleprograma

La Tele (1ª)

Ya compartí parte de mi infancia en "Un largo verano...". Los que nacimos a principios de los 60 lo hicimos con un nuevo invento que nuestros padres no habían tenido la suerte de conocer en su niñez: La Tele. Se trataba de un "instrumento" con un pequeño transformador aparte, que solía decorarse con un perro de escayola ó una gitana vestida de flamenco (algo impensable en las de plasma actuales).
La programación de la tarde era para nosotros, y allí sentados en la salita, merendando un bocadillo de Tulicrem, nos cargábamos hasta el último anuncio...



Antonio Machín en el Alcazar

Escuelas Nacionales

La clase con el maestro José Medina, y con la que fueron inauguradas las Escuelas Nacionales en 1929
Los “viejos” edificios que hay en la actual calle Rafael Alberti, ocupados ahora por la Cruz Roja y la Escuela para Adultos, fueron inaugurados el 20 de enero de 1929 como “Escuelas Nacionales y casa para maestros”.

Esta es la crónica (resumida) del corresponsal del diario “El Liberal”, publicada el 24 de enero de 1929:


“Día grande fue el pasado domingo para Almoradí, que comienza el nuevo año con dos escuelas más. Desde primera hora de la tarde en que la banda dio su anunciado concierto, la animación era extraordinaria en los alrededores del nuevo edificio, artísticamente adornado, y por donde era imposible transitar. El edificio se encuentra en la calle Norte, y ha costado la friolera de “ocho mil duros”, y cuenta con unos locales muy amplios y ventilados, con un patio anchísimo, y la casa para maestro reúne todas las condiciones para la vida moderna.
La representación que tuvo el magisterio fue numerosa, entre ellos recordamos a don Gregorio Martínez, Francisco Miller, Amparo Quiles, etc.
Después de la ceremonia religiosa llevada a cabo por el presbítero don Francisco Bernícola, tomó la palabra el actual alcalde don Manuel González que fue muy aplaudido. Terminado el acto se dirigieron al Ayuntamiento donde fueron obsequiados con dulces, licores y habanos, mientras la banda tocó en la Plaza hasta bien entrado el anochecer.”

Capilla de los Girona


Años 30
Actualmente

Esta Ermita, situada en la calle España (junto al Antiguo Hospital),  se construyó por encargo de Antonio Girona Ortuño, entonces Diputado Provincial, que la dedicó a la Virgen del Carmen, con la idea de ser utilizada como Capilla del Hospital.

Los terrenos eran de su propiedad, al igual que los del Hospital y se construyó en la misma época que éste (1929).
Durante años fue utilizado para los servicios religiosos de las monjas, que daban clases en el edificio contiguo.
En 1998 el Ayuntamiento compró y restauró el edificio, que tiene una superficie de 150m2, y donde actualmente se celebran matrimonios civiles, actos culturales y conciertos de música.


Antes de la restauración
 

Almoradí desde el cielo

Fotografía aérea de Almoradí a finales de los 50

Así es Almoradí desde el cielo. A primera vista, incluso para el almoradidense más avisado, resultará un tanto desorientadora la chata perspectiva que ofrece la fotografía aérea en la que apenas si destacan por su perfil inconfundible unos cuantos aspectos de la población.

Luego, poco a poco, la mirada atenta irá descubriendo la Iglesia, sumergida a medias en la “zona verde” de la Plaza; el Hospital; el Teatro; etc. que inmediatamente se convertirán en otros tantos puntos cardinales de la geografía urbana para orientar definitiva y certeramente la búsqueda gozosa de las calles, de los edificios, de las viviendas incluso que nos son tan familiares y que constituyen el escenario de ese pequeño mundo de nuestra vida cotidiana.
El pueblo no tiene en sus aledaños, bien se aprecia, ni altozano ni puerto de mar, ni río siquiera –el Segura queda distante- que justifiquen convencionalmente su enclave geográfico. Nació de la propia huerta que lo cerca estrechamente, mejor diríamos, que lo invade sin remedio al prolongar hasta la entrada del caserío, sin solución de continuidad, la teoría verde de moreras, chopos y álamos –los hitos vegetales de la vega- que forman guardia de honor en las principales avenidas, poniendo un subrayado oscuro a lo largo y a lo ancho del paisaje geométrico de la población; que incluso en esto, en la rabiosa sumisión a la línea recta que es el trazado de sus calles, parece querer imitar el pueblo al puzzle cubista que semejan los bancales huertanos…
Así es Almoradí desde el cielo Para los extraños, un pueblo más de los muchos que esmaltan nuestra huerta. Para nosotros, para los almoradidenses, algo entrañable y único: eso que se llama “la Patria chica”.

Enrique Díaz, 1957

Horrible muerte


Suceso publicado el 16 de agosto de 1918 en
"La Correspondencia de Alicante".
La noticia no me resultaría tan llamativa, al fin y al cabo se trata de un accidente laboral, si no fuese porque la víctima era un niño, "infeliz muchacho" según el cronista, de ¡DIEZ AÑOS!. Lo que hoy sería impensable, entonces era de lo más habitual, y en trabajos tan duros como el del cáñamo.

La foto del colegio


Recuerdo que el maestro nos advertía el día anterior: “...mañana venir aseados y con ropa limpia, que vendrán a haceros la foto”.
Mi madre me hacía ducharme, ración doble de colonia y ropa de los domingos.
Llegada la hora, me sentaban en una mesa, mucho más lujosa de la que habitualmente usaba, con un mapa detrás y algún libro abierto que no había visto en mi vida.
El fotógrafo me advertía que pusiese cara angelical, pero mientras hacía el esfuerzo de sonreir, el flash se disparaba y tenía que levantarme para dejar el sitio al siguiente.

Los topos de la Guerra Civil

Protasio Montalvo, el último topo de la guerra civil. Permaneció escondido en Cercedilla (Madrid) desde 1939 hasta junio de 1977.

Estalló la Guerra, unos contra otros y todos contra la paz.
Hambre, sufrimiento, muerte, encierros y “paseos” a personas de derechas. La Iglesia sin santos ni altares, las campanas por el suelo, se repartieron tierras y casas de gente bien, que para unos significaba la implantación del socialismo y para otros la peor de las anarquías…y la Guerra continuó hasta el uno de abril de 1939. Alegría, cohetes de fiesta, pero no todos regresaron…
La Posguerra: en los vencidos había tristeza, silencio, cárceles y juicios; esta vez las personas de izquierdas serían las perseguidas…; para los vencedores: restablecimiento de la propiedad, el orden, la autoridad…
(Antonio González Lucas, Almoradí en la Memoria)

La historia de Almoradí podría haber sido la de cualquier otro pueblo, solo habría que cambiar nombres, fechas y lugares. Busco vuestra ayuda para encontrar personas que puedan contarnos sus historias, sin rencores. Sé que muchos, todos conocemos algún caso, permanecieron ocultos por la única razón de no querer luchar en una guerra injusta. Otros se ocultaron tras la contienda por el miedo a la venganza. Creo que es un buen momento para empezar a contarla, ahora ya no es posible en primera persona, pero sí pueden hacerlo sus hijos. Si conocéis a alguien que quiera contarla, estaré encantado de escucharle...


Concurso Infantil de la Canción (3ªParte)

Ya os he hablado en un par de ocasiones sobre el Festival Infantil de la Canción Vega Baja, artículos que podéis recordar aquí:  y 2ª Parte.
Hoy os traigo, a modo de homenaje, imágenes para el recuerdo de un niño, que llegó a ganar en dos ocasiones el concurso. El 29 de julio de 1977 ganaba por segunda vez el primer premio, que consistía en  una guitarra española entregada por Deportes Decam. Aquél niño, que tenía una voz prodigiosa, se llamaba Simón Tafalla...
En 1973, junto a la Reina de las Fiestas, Mª José Martínez
Simón en 1974, junto al humorista Fernando Esteso

"Andrea"

Éste es el nombre con el que conocemos a la campana principal de la Iglesia. Tiene grabada una inscripción latina que dice: STE. ANDREA APOST. ORA PRO NOBIS (San Andrés Apóstol ruega por nosotros). Sigue un versículo del salmo 19 de David: IN OMNEN TERRAM EX IVIT SONUS EORUM (En toda la tierra corre su voz). Finalmente, otra inscripción sobre su autor y fecha de fundición: FRANC. MAN DE LA CALLEXA ME FEZIT. ANNO DE DMCCLXXII (Francisco Manuel de la Calleja me hizo. Año de 1772).

Con el saqueo de nuestra Iglesia en la Guerra Civil, se arrojaron las cuatro campanas a la Plaza. Las otras tres, que no pudieron recuperarse, eran la Campana de “Vigilia”; la Nueva (se había instalado después de los terremotos de 1919); y la pequeña, llamada del Cristo de las Campanas.
Andrea quedó clavada en el suelo, sin romperse ni agrietarse, e inclinada, y sirvió de escondite donde jugar los niños. Finalmente fueron llevadas a fundiciones de Murcia y Águilas, con idea de fundirlas para ser utilizadas como material bélico, aunque nuestra campana “Gorda” se libró de tan triste final y se recuperó, una vez acabada la guerra, en Puerto Lumbreras. Para ello tuvieron que desplazarse en un par de ocasiones el entonces párroco, don Francisco Bernicola Ruiz en compañía de Jesús Mellado, y después de demostrar las características de la campana, les fue devuelta. Se volvió a instalar en su actual ubicación en la Feria de 1940.
Actualmente, existen cuatro campanas: La citada Andrea, que pesa 1200 kg. y que asoma a la fachada principal, la de los santos Abdón y Senén, que pesa 700 kg y mira a la casa parroquial (en el otro campanario, la que acompaña al reloj, tiene el mismo nombre pero nada tiene que ver); la de San José, que pesa 400 kg y mira a mediodía; y la del Cristo de las Campanas, en el lateral que mira al Sagrado Corazón.

"No es necesario destruir el pasado para construir el futuro"

Publicado en el diario Información el sábado, 9 de octubre del 2010
"Una recogida de firmas para salvar las moreras de las calles Mayor y Tomás Capdepón, en pleno centro del casco urbano. Esa es la iniciativa que va a impulsar Izquierda Unida (IU) de Almoradí.La recogida de rúbricas comenzará el sábado 16 de octubre, coincidiendo con la celebración del mercadillo semanal, al que acuden miles de vecinos de toda la Vega Baja, y estará traducida al inglés.

La sombra más fresca
Esta formación explica que dentro del proyecto del Ayuntamiento de Almoradí de "Recuperación como zona de paseo histórico de las calles adyacentes a la plaza de la Constitución", está previsto el "extraer y retirar todos los árboles".Concretamente los ejemplares comprendidos entre los tramos de calle peatonales de las calles Mayor y Tomás Capdepón, que actualmente tienen plantadas moreras. Para IU debería de mantenerse, integrado en ese proyecto, el actual arbolado, por ser moreras, una de las especies típicas de la huerta de la comarca, además de por su valor ornamental y "por la magnífica sombra que proporcionan". Su valor viene refrendado por la experiencia huertana que dice que "la sombra más fresca que hay es la de la morera" y por el hecho de que el día siguiente "a la finalización de las fiestas de nuestro pueblo y de la mayoría de los pueblos de nuestra comarca se le llama popularmente "el día de la morera"". Para el edil de IU, José Mateo, resulta paradójico que un proyecto que pretende talar esos árboles para instalar jardineras se denomine "recuperación del paseo histórico". Además indica que la propuesta municipal ha creado gran malestar entre los hosteleros de la zona que consideran un error modificar la fisonomía actual de esta zona del casco urbano."

Ignoraba que se pretendiera arrancar los árboles de éstas calles, y desde luego, estoy convencido de que la mayoría estamos en contra de dicha acción. De todas formas, y valoraciones políticas al margen, creo que  el Consistorio debería explicarse
Desde el terremoto,  nuestra localidad a sabido respetar el patrimonio botánico, y siempre que se han arrancado viejos árboles por su desmesurado crecimiento, se han vuelto a replantar nuevas variedades. 
Basta con hechar un vistazo a las fotografías que acompaño, para darse cuenta de que "recuperar las zonas de Paseo histórico" supone mantener una arboleda que siempre nos ha acompañado. Añadir a lo ya explicado por José Mateo sobre la tradición é importancia de la morera en nuestro pueblo, que durante todo el siglo XIX (incluido antes del seísmo) el Ayuntamiento tuvo una importante fuente de ingresos con el arriendo de "la hoja de la morera", que estaba plantada en todas las calles y Ejidos del pueblo, y que suponían una importante fuente de riqueza, ya que las hojas eran vendidas para la cría del gusano, y tras la poda, como combustible natural.  

1917 (Inicio Tomás Capdepón)
1940 (Tomás Capdepón desde el campanario)

1932 (inicio calle Mayor)
Finales de los 50 (Calle Mayor)
Inicio de calle del Rosario en 1930 (La morera de la izquierda, seguramente, es de las plantadas tras los terremotos)

Reconstruir, mejor que derribar

Entre uno de los muchos correos que suelo recibir (y supongo que casi todos) del tipo "PowerPoint" me llama la atención éste, que vais a permitirme que comparta con todos, y que tiene el siguiente mensaje de presentación:
"Reconstruir, (que no es lo mismo que derribar y hacerlo nuevo) guardando la fisonomia de un lugar no es fácil y aqui lo han conseguido." 
Se trata de imágenes de Normandía en la segunda guerra mundial y los mismo lugares fotografiados actualmente.
Demuestra gráficamente lo que siempre he defendido, que "no es necesario destruir el pasado para construir el futuro".
Afortunadamente la guerra no destruyó nuestro urbanismo en Almoradí, pero en nombre del progreso nos hemos "cargado" demasiadas cosas. Conservemos lo poco que nos queda.









El origen de la Romería del Pilar

La Virgen en 1940
El comienzo de ésta tradicional romería fue en 1939 debido a la promesa de un vecino de Benejúzar, que por motivos políticos y temiendo por su vida, se encomendó a la Virgen del Pilar, prometiéndole que si salía con vida de aquel trance, traería su imagen al pueblo para rendirle culto y procesión por todas las calles.

La promesa se la transmitió a otros presos, y juntos, acabada la contienda, se lo comunicaron al cura de la Villa, don Jerónimo Márquez, y encargaron una talla de madera con la imagen de la Virgen a un escultor valenciano, Enrique Bellido.
La víspera por la noche, 11 de octubre de 1939, se trasladó la imagen de la Virgen en una camioneta por la carretera de Algorfa y se adentraron por un camino. En andas y a través del campo llegaron a un lugar idóneo y en la cruceta de un olivo depositaron la imagen.
En realidad estaban en la Finca “Las Morenas” término municipal de nuestro pueblo, Almoradí.
Esa noche se pregonó en la plaza del pueblo el primer bando leído por los propios fundadores, disfrazados mitad huertanos y mitad baturros, y al amanecer un gran número de vecinos de Benejúzar y Almoradí salieron al encuentro de la Virgen. Los romeros iban a pie, caballo y carros adornados, algunos con vestidos tradicionales huertanos, los monaguillos disfrazados de cruzados. Se bailó alrededor de la imagen, y tras un ligero almuerzo campestre regresaron al pueblo en cuyo templo la entronizaron en la primera capilla del lado derecho del mismo.
Al siguiente año, la romería ya se celebró en término de Benejúzar, concretamente en la cantera de la Escotera a donde fue llevada en la vagoneta del pequeño tren de carga que subía desde la fábrica de yeso hasta la cantera.

(Extraído de “Benejúzar Ayer y Hoy” de Marco Antonio Lorenzo García)

Estreno en el Miravete

Supongo que muchos recordaréis ésta gran película, especialmente porque ha sido durante años, uno de los grandes clásicos que no podía faltar en la programación televisiva de Semana Santa. Su estreno tuvo lugar a finales de 1959, aunque no llegó a las carteleras de nuestro pueblo hasta enero de 1962. ¡Dos años para ver el estreno! ¡Y la entrada a diez pesetas!(son 0,06€). Como cambia todo, actualmente cualquier película apenas dura un mes en cartelera.
Por lo que sé, su estreno fue todo un acontecimiento en nuestro pueblo (si alguien lo recuerda y quiere compartirlo).

Curiosidades de Ben-Hur aquí
  (Gracias a la familia Díaz)

Clase de doña Dorita

De izquierda a derecha, y de arriba a abajo:
1-MªCarmen Zamora Úbeda 2-Milagros Illescas Lucas 3-Pilar Mendoza 4-Esperanza Galindo 5-Lola Hernández 6-Rosarito Murcia 7-Carmen Pérez 8-Charo Hurtado 9-Angelines Andújar 10-¿? 11-Juana Mª Ruíz 12-Maite Martínez 13-Mª Luisa Ferrandez 14-Elisa Soto 15-Fina Grima 16-Mª José Murcia 17-Mª José Follana 18-Lola Mira 19-Filo Carmen 20-Loles Ortíz 21-Mª Aurora 22-Mª Carmen Arenas 23-Milagros Canales 24-Mª Teresa Mañogil 25-Encanita Berenguer 26-Antonia García 27-Mª Dolores Roca 28-Mª Teresa Trigueros 29-Manola Pujalte 30-Desamparados Mazón 31-Asun Valero Birlanga 32-¿? 33-MªCarmen Gómez 34-Esperanza Quiles  35-Pili ... 36-Rosa Mª Martínez 37-Ascensión García 38-Rosarito Rabasco 39-Mª José Berenguer 40-Amelia García 41-Reme Montoya 42-Petra Rocamora 43-Rosa Mª Reina Conesa.