Almoradí 1829

AYUNTAMIENTO DE ALMORADI "Errores Históricos"

2012-02-01T00:10:00.000-08:00

Hoy voy a realizar un paseo por la web del Ayuntamiento y aclarar algunos de los muchos datos equivocados que aparecen en ella en relación a nuestra historia local, y puesto que ésta es visitada por miles de personas y su modificación no supone ningún gasto, igual hasta se consigue que finalmente rectifiquen sus errores (realmente no se de quien es competencia, si de cultura, turismo o nuevas tecnologías).

En una segunda entrega daré un repaso a los carteles informativos de turismo que se colocaron en los edificios y rutas que también tienen lo suyo. Para muestra un botón que vale la pena ver: “ Vereda de los Mazones”.

Muchas veces el "copiar y pegar" textos sin comprobar datos o fuentes nos lleva a confusiones tan increíbles como atribuir la fundación de Almoradí al Rey Brigo en el año 1196 antes de Cristo, algo que podéis ver AQUÍ. La información está copiada de un artículo titulado "Almoradí en sus orígenes" de Luís Martínez Rufete, sin embargo la fecha se puso mal (seguramente por un error de imprenta) y así ha seguido hasta nuestros días. La fuente citada, José Montesinos*, nos da la fecha de 1896 a.C., es decir, setecientos años antes, algo que también podéis comprobar en éste artículo que publiqué sobre el Rey Brigo. Vaya tela.

"...es Almoradí la celebradísima Amarion, fundada y cimentada por el

memorable Rey Brigo, 1896 años antes de la venida del

Soberano Redentor Jesucristo al mundo;"

(TRANSCRIPCIÓN DEL ORIGINAL DEL QUE GUARDO COPIA DIGITAL)

Otro importante error (y que debería cambiarse lo antes posible) lo encontramos en la descripción de la Iglesia, y concretamente en la del Órgano "extraordinario instrumento que data de 1780" y que podéis leer AQUÍ. Tampoco existían datos fiables de su antiguedad, si acaso, un artículo publicado en los libros de Feria por don José Rebollo nos decía que "parte de la tubería se salvó". Sin embargo, un estudio realizado en 1991 por Miguel Bernal Ripoll aclaraba que documentalmente no se podía acreditar que el Órgano fuese anterior al terremoto. Y desde éste pasado verano sabemos que su compra se realizó en 1861, instalándose definitivamente en la Iglesia en 1865 (diferencia: casi un siglo y un terremoto de por medio). El trabajo de investigación lo publiqué en el Libro de Feria y podéis verlo AQUÍ.

En el apartado que el Ayuntamiento dedica a la historia del Teatro Cortés (AQUÍ), nos encontramos con joyas cómo la siguiente "Se ignora la fecha exacta en que surgió la idea de construir el teatro, sin embargo la tradición oral nos habla de una pequeña placa, actualmente desaparecida, existente en el vestíbulo del edificio, que recordaba la fecha de su inauguración, acontecimiento que al parecer tuvo lugar en 1909.

Tampoco ha quedado constancia del autor del proyecto".

Ya aclaré todos los datos respecto a su construcción é inauguración (aportando las publicaciones en las que aparecen dichos datos), incluido quien fue su Arquitecto y su escenógrafo , y aparece publicado en el libro "Memoria Gráfica" y en éstos dos artículos sobre la historia del Teatro: Primera y Segunda Parte.

Parece que ésto da para mucho, así que prometo seguir con una segunda y tercera parte...

Por cierto, la Wikipedia tampoco se libra y tendrá un merecido capítulo aparte...

*La mayoría de pueblos de la comarca tienen publicada una transcripción de la importante obra de José Montesinos "Compendio Histórico de Orihuela" donde se hace un detallado estudio de cada una de las poblaciones del Obispado. Almoradí, lamentablemente, también es una excepción en ésto.

Casa Llopis

2012-01-31T00:11:00.000-08:00

El pasado verano uno de los actuales propietarios, que actualmente viven en Madrid, me permitió

fotografiar el exterior de la enorme casa.

Camino de acceso a la finca, hoy prácticamente abandonado

A propósito de la entrada publicada en el Blog de Almoradí en Red informando del cuadro que recientemente se ha instalado en nuestra Iglesia y que perteneció a la familia Llopis, me gustaría ampliar información sobre ésta familia, dado que en los años treinta tuvieron una importante vinculación industrial y comercial con nuestro pueblo.

Además del Molino Arrocero, situado donde actualmente está la ferretería de Paco Lucas (en la carretera de Dolores), en 1926 don José Antonio Llopis y de Zuzuárregui estableció la casa Banca Llopis en el segundo tramo de la calle Tomás Capdepón (aunque posteriormente se trasladó a la del Príncipe), actividad que se mantuvo hasta 1932.

También era distribuidor de automóviles (al igual que Adrián Viudes), de hecho, uno de los primero vehículos a motor que circularon por nuestras calles perteneció al señor Llopis.

Su amplia casa se construyó justo detrás del molino en 1905 sobre una enorme parcela donde se creó un gran jardín con especies exóticas que actualmente se encuentra abandonado.

Seguro que todos habéis visto un camino de palmeras y una inmensa arboleda a la espalda de Centro-Hogar....

Anuncio de 1930

Nota de sociedad publicada el 21-6-1923 en La Verdad

(boda celebrada en la capilla de la residencia)

Clase de doña Amparo Quiles (2)

2012-01-30T11:17:00.000-08:00

Conservas "El Cóndor" de Almoradí

2012-01-30T00:21:00.000-08:00

Ya incluí hace un tiempo la visita a la fábrica de Chapapría en 1919 AQUÍ.

Hoy os traigo imágenes de sus botes de conservas de "El Cóndor" en los años 50.

El apellido GRECH

2012-01-28T08:00:00.000-08:00

José María Grech Navarro, primer testimonio gráfico de la familia Grech en Almoradí (foto de 1928)

Hijos de José María Grech Navarro fotografiados en 1930

En el 2004 se editaba un magnífico libro escrito por Luís Martínez Rufete y María Teresa Pertusa que hacía un completo recorrido por la historia de nuestra Unión Musical.

En uno de sus capítulos, José María Grech realizaba un exhaustivo estudio genealógico sobre su apellido y vinculación de éste con la música, dejando claro que su apellido había sembrado la semilla de la música desde, al menos 1911, fecha en la que aparece un primer José María Grech Navarro como integrante de la banda “La Infantil”, afición a la que siguió vinculado durante el resto de su vida, al igual que sus hijos y nietos.

Me alegró compartir con él, y ahora con todos, el documento que encontré fechado en 1852 donde Vicente GRECH firmaba como director de la banda de música un recibo por tocar en las “Fiestas Reales” (ver el "Origen de la Música"), aclarando que la banda existía, al menos, veinticinco años antes de lo que se creía y que uno de sus fundadores llevaba el apellido Grech.

Pero la vinculación de su apellido con la música y con Almoradí va mucho más lejos de lo que él pudiera imaginarse, y es que también aparece la firma del apellido Grech en 1861 por la aprobación en la compra del nuevo Órgano para la Iglesia, y cinco años después encuentro un recibo municipal firmado ésta vez por el Alcalde Constitucional, nada menos que “Vicente Grech y Martínez” de 600 escudos “para ayuda en el pago del Órgano” (ver documento).

Recibo firmado por el Alcalde Vicente Grech en 1866

Los billetes de la guerra (2)

2012-01-27T00:17:00.000-08:00

DOCUMENTOS INÉDITOS DE LA GUERRA CIVIL

Ya os hablé de los billetes municipales editados en 1937 para solucionar el problema de falta de moneda ÁQUÍ.

Como ya expliqué, ante la escasez de dinero oficial, muy necesario para las pequeñas transacciones diarias en la compra de productos de primera necesidad, se emitieron billetes avalados por el Ayuntamiento, de una peseta y sus fracciones en céntimos, pero también se hicieron “vales” de organizaciones políticas, sindicatos y negocios particulares o colectivizados, que creaban su propia moneda de cambio, avalándolo con la materia prima de su empresa.

Éstos que publico son copia de los originales.

Concurso de redacciones sobre la Alcachofa

2012-01-26T02:22:00.000-08:00

Ésta fue la redacción ganadora de chicas en la categoría de Bachiller

que se celebró con motivo de la Semana de la Alcachofa en 1971.

Autora: Begoña García Bailén

Caballito de cartón

2012-01-25T07:09:00.000-08:00

"Recuerdos de Infancia, Almoradí años 50"

Antonio González Lucas

Un día de lento invierno –ese invierno voraz y pausado que me hace hoy como entonces prisionero, abandonado y solo en mis confines- mis padres me llevaron en la “exclusiva” a Alicante. Paseando por la explanada descubrí fascinado la mirada de un caballo de cartón. Aquella misma expresión en sus ojos de sueños cancelados me hizo saltar a su grupa y tan amigos nos hicimos que se vinieron, él y su tristeza, conmigo a Almoradí.

Desde entonces íbamos juntos a todas partes: me arrastraba con sus inmóviles crines saltando acequias o charcos para ir o huir de la escuela.

Nos hacíamos compañía trotando soledades, y la melancolía de esas tardes las convertíamos de un soplo en horas y cielos de incesante aventura. Los dos éramos felices por aquellos caminos.

Cuarenta años después, en una caja vacía de dulce de membrillo, reconvertida en tesoro fotográfico de la memoria familiar, vuelvo a encontrarte. Parece como si siguieras brincando precipicios con tus patas de piedra, relinchando en horizonte de ausencias é incertidumbres.

Déjame recoger de tus alforjas el secreto del letargo de lo que tú eres, el perpetuo descanso a que te has visto abocado todos estos milenios. Nunca serás de la nada aunque en ella habites.

Cierro los ojos y veo: el abrigo nuevo, el pelo con limón y aquel caballito. El abismo galopa sobre ti tan dulcemente…

Caballitos de cartón- Retratos de Fernando Navarro

tomados entre 1885 y 1915

2012-01-24T09:32:00.000-08:00

En el cine de verano del Miravete se estrenó en 1952 éste gran éxito del momento:

Esperando el inicio de la sesión de verano en el Miravete (creo) en los años 50

Fotografía Post-morten

2012-01-23T10:31:00.000-08:00

El paso del tiempo siempre conlleva una modificación de las costumbres y, en muchas ocasiones, hemos visto como lujos aparentemente inaccesibles se convertían, en unos pocos años, en cosas totalmente comunes al alcance de cualquier bolsillo.

Sucedió con la radio, la televisión, los ordenadores… y, también con la fotografía.

Así, a mediados del siglo XIX encargar la realización de un daguerrotipo podía suponer, sin mucho problema, invertir el sueldo de una semana. Posteriormente, ya casi en el siglo XX, solicitar la realización de una foto más o menos tal y como la conocemos ahora seguía resultando bastante caro, aunque el proceso era sensiblemente menos prohibitivo que la toma de daguerrotipos. Si unimos a esto las limitaciones técnicas propias de la época podremos comprender fácilmente por qué resultaba habitual que la mayor parte de seres humanos jamás fueran fotografiados a lo largo de toda su vida, reservándose este tipo de cosas para los actos verdaderamente extraordinarios, como es el caso del fallecimiento de un ser querido.

Tras la muerte, la familia del fallecido se enfrentaba cara a cara con la desaparición del mismo y sólo el registro de su imagen a través de un proceso fotoquímico les permitía conservar un último recuerdo material de su aspecto. Por si esto fuera poco, los cuerpos inertes resultaban el blanco perfecto para los daguerrotipistas, limitados por los largos tiempos de exposición requeridos para impresionar sus placas fotosensibles.

En los primeros tiempos los cuerpos muertos usualmente se retrataban como si estuvieran dormidos, lo que otorgaba a los mismos una imagen de naturalidad al tiempo que se simbolizaba el “eterno descanso” del fallecido, pero también fue muy común disponer los cadáveres de tal manera que simularan estar realizando algún acto cotidiano, proceso que incluía, en muchos casos, abrir los ojos del difunto utilizando utensilios diversos (en general, una cucharilla de café) y resituar correctamente el ojo en la cuenca. De hecho, se solía dar completa libertad a la persona encargada de tomar la imagen para vestir y disponer el cuerpo como considerara apropiado.

Fernando Navarro era un fotógrafo murciano que desarrolló la mayor parte de su trabajo entre 1885 y 1915, y del que se conserva un amplio archivo, incluidas estas imágenes de personas fallecidas que son un magnífico documento (aunque algo tétrico) y que hoy comparto con todos.

Existen algunas imágenes post-morten realizadas en Almoradí pero no me han permitido copiarlas y mucho menos publicarlas, así que nos conformaremos con las realizadas en Murcia.

Si tenéis más curiosidad, la información está obtenida de aquí

La fiesta de la calle Infantes

2012-01-23T00:14:00.000-08:00

Perspectiva de la calle Infantes en 1927 tomada desde la torre del Ayuntamiento.

El Liberal 17 de junio de 1927:

“Digno de todo encomio es la fiesta celebrada por los vecinos de la calle Infantes en honor al Arcángel San Rafael en los días 11 y 12 del actual.

Por la citada calle, profusamente adornada é iluminada, ha desfilado durante las noches del sábado y domingo todo lo más selecto de la buena sociedad almoradideña, siendo muy agradable la estancia a estas horas en el indicado lugar.

La parte filarmónica ha estado a cargo de la Unió Musical cometiendo su cometido muy acertadamente.

En la mañana del domingo se celebró una solemne misa revestida, siendo oficiada por el párroco don Pedro Penalva, ocupando la sagrada cátedra el reputado orador don Trinitario Salinas. Terminados estos cultos se organizó la procesión, desfilando por las principales calles, resultando muy suntuosa y siendo acompañada por numerosos devotos.

Por la tarde los bullangueros vecinos organizaron cucañas, carrera jocosa en bicicleta, siendo la hilaridad de cuantos presenciaron los divertidos juegos. Durante las noches del sábado y domingo se celebró una gran alborada y se disparó un estupendo castillo de fuegos artificiales a cargo de los pirotécnicos de la localidad, señores Mellado y “Peseles”.

Reciban nuestra enhorabuena los citados vecinos, y a no desmayar, deseando que el año que viene resulte mejor.”

Ésta calle es hoy la de don Antonio Sequeros, para saber más de ella pinchar AQUÍ

VII JORNADAS EN DEFENSA DE LA HUERTA

2012-01-20T00:21:00.000-08:00

Ya os hablé de pasadas jornadas AQUÍ

y también del decálogo en defensa de nuestra huerta AQUÍ

Y aquí un precioso documental titulado Azarbes, cauces de vida...

El Cine de verano del Cortés

2012-01-19T04:03:00.000-08:00

Años 50

Lo que queda de la vieja pantalla del Cine de verano del Cortés

Publicado en el libro "Memoria Gráfica:
"Estaba junto al camino del Bañet.
Sentados en sillas de madera sobre suelo de tierra, veíamos las películas sobre blanca pantalla, bajo las estrellas. Los chiquillos nos poníamos delante para que no nos taparan y poder hablar, los mayores por la mitad para poder seguir bien las películas y los novios en las últimas filas que eran las más propicias para sus arrumacos y promesas.
Nos gustaban las de romanos, las de indios y americanos, las de espías, las de risa, incluso las que se rompían en plena proyección, pues daban lugar a unas broncas fenomenales por parte del público, que se convertían así en un espectáculo no menos interesante. El ruido que hacia la vieja maquina era infernal, aunque apenas lo oíamos, ensimismados como estábamos viendo la película, su banda musical iba siempre acompañada de algún eructo colosal de alguien que se acababa de beber una botella de gaseosa o los besos ruidosos de enardecidas parejas que nos hacían soñar a los de las primeras filas con poder estar en las últimas, mientras tanto nos conformábamos con seguir comiendo altramuces y pipas.
Durante el descanso, hacíamos sombras chinescas sobre la pantalla, para susto de las lagartijas que paseaban por allí. Finalmente nos poníamos en pie y aplaudíamos como locos, cuando el chico llegaba a tiempo de salvar a la chica.
Al pasar por un solar lleno de matorrales, reconozco los restos de una vieja y abandonada pantalla en un rincón de soledad y olvido."

“Recuerdos de infancia”
Almoradí, años 50
de Antonio González Lucas

"PIPIRIJATE"

2012-01-18T10:09:00.000-08:00

"REMIJONICO" DE EXPRESIONES DE LA HUERTA DE ALMORADÍ Y LA VEGA

Un “pipirijate” es la palabra que usamos por aquí para describir que a alguien le ha “dao” algo, bien por un susto o por enfermedad. Pero también es el título de un magnífico libro escrito por Francisco Manuel García Plasencia.

A la venta desde hoy en Librerías y Kioskos por 10€, o bien, totalmente gratis con

la compra de" Sucesos de Almoradí" o " Memoria Gráfica".

(Promoción sólo hasta fin de existencias)

“Cuando alguien de fuera llega a ésta tierra, lo primero que descubre en el hablar de las gentes, son algunas diferencias muy características,

Estas pueden ser la sustitución de la “C” por la “S” como norma, la utilización de algunos sufijos como “ICO” ´”ERO” de forma especial, la mayor apertura de algunas vocales como la “O”,…

Si uno empieza a indagar se da cuenta de que, o se trata sólo de cuestiones de pronunciación o de costumbre de usar tal o cual sufijo. En el fondo existen palabras y expresiones que pertenecen única y exclusivamente a la huerta.

Otro asunto más delicado es determinar el origen de las expresiones, ya que nos encontramos en una encrucijada cultural en la que seguro se apreciarán influencias de la vecina Murcia, así como de la lengua valenciana, hasta hace poco tiempo hablada en Almoradí (segunda mitad del XVII).

Dejando a un lado éstas influencias, habría que considerar la huerta de Almoradí de forma individual, ya que la mayoría de los vocablos utilizados por las personas de cierta edad y que van pasando de generación en generación se deben a ciertas actividades que se han realizado en la historia, más o menos reciente, de la comarca.

Queremos contribuir con esta publicación a que permanezcan como patrimonio cultural huertano de todas las gentes de aquí y de las futuras generaciones.”

Extraído de la Introducción del propio autor.

A LA VENTA EN:
Kiosko Galimatías (Eugenio)
Kiosko El Paso
Estanco "Los Cuñaos"
Copisteria Copitec
Libreria GRIMA
Libreria BECAS

DICHOS Y REFRANES DE NUESTRA VEGA

2012-01-17T23:47:00.000-08:00

La Daya Nueva a principios del pasado siglo

-Agua pasá no mueve molinos

-Cada uno cuenta la feria según le va.

-Con pan y vino se anda el camino

-Cuando no hay lomo de todo como.

-Dinero que tenga mi amo, que no le faltarán criados.

-Domingo de Ramos, el que no estrena no tiene manos.

-Donde Cristo perdió el porrón.

-Donde se saca y no se mete, antes mengua que crece.

-El pan duro, duro, vale más que no tener ninguno.

-El que corta el pan con nevaja, come más que trabaja.

-El que quiera saber, mentiras con él.

-El que tó se lo come en un día, to lo caga en una hora.

-El que va con un cojo, al cabo de un año, el que no cojea ranquea.

-En tu mano tuviste la cagarnera, tú tuviste la culpa de que se fuera.

-Ese no suelta aunque le dén en los codos.

-Está mas duro (o helao) que los pies de Cristo.

-Golondrinas putas, que venís pocas y se vais muchas.

-La sierra de Callosa tiene montera, lloverá poco o mucho, lo que Dios quiera.

-La vergüenza era verde y se la comió un burro.

-Las mujeres son como las sardinas; cuanto más saladas más dañinas.

-Lo mismo sirve para un roto que para un descosío.

-Lo que han de comerse los gusanos que lo disfruten los cristianos.

-Los enemigos del cuerpo son: la balsa, la gramaera y el legón.

-Los palomos comen oro y cagan plomo.

-Más mierda quel palo de un gallinero.

-Navaja que no vale y cuchillo que no corta,

aunque se tiren no imprta.

-No comer por haber comío, no hay ná perdío.

-No era ná lo del ojo y lo llevaba en la mano.

-No hay feria mala: unos pierden y otros ganan.

-No se dice relámpagos, se dice relampampijos.

-No te comes ni un torrao.

-Noviembre dichoso mes,

que empieza con Tosantos y remata en San Andrés.

-Olivica comía piñonico al suelo.

-Pesos y medidas conservan la amistad.

-Por San Andrés aire antes o después.

-Quien pregunta lo que no debe, oye lo que no quiere.

-San Antón las cinco y con sol, saca a los viejos del rincón.

-Si al campo vas, lo que lleves comerás.

-Siempre el mejor cochino se come la mejor panocha.

-Tirarse como el macho del tío Navarro.

-Tordos, tordos, que venís flacos y se vais gordos.

-Una cagá de vaca más que cien de golondrinas.

-Unos tienen la fama y otros cardan la lana.

-Vale más un chocho viejo que un viejo chocho.

-Venga lo que Dios quiera, menos gente de Aspe.

La Alcachofa: Manjar de dioses

2012-01-16T23:46:00.000-08:00

Parece que empieza a ser reconocida...

Para saber más de nuestro producto estrella pinchar AQUÍ y AQUÍ

I CROSS VILLA DE ALMORADÍ

2012-01-16T10:27:00.000-08:00

Ayer tuve ocasión de fotografiar el I Cross Ciudad de Almoradí

(Campeonato Provincial Individual y de Clubes
Escolar y Federado de Campo a Través)

Todo un espectáculo que podéis ver aquí:

Benjamines a Cadetes

Resto hasta Senior

DESPELLOFAR

2012-01-16T00:45:00.000-08:00

Foto de "Recuerdos de Infancia" de Antonio González

Ésta labor consistía en quitar las hojas a la panocha del “paniso ” (maíz), aunque se tenía la curiosa costumbre de reunir a todos los vecinos en el lugar donde se almacenaba para ayudar de manera desinteresada en la “despellorfá”, convirtiéndose en una verdadera fiesta donde se cantaban canciones populares, contaban cuentos y chistes. También si a alguien le salía una panocha “colorá” se le permitía dar un beso a quien eligiese, en cambio, si el grano era morado se le daba un pellizco, "inocentes pellizquicos de cielo".

Existía la picaresca de ponerse junto a la chica que le gustaba para poder darle el beso, aunque para ello tuviese que estar muchísimas horas "despellorfando", pero cuando ésto ocurría, se armaba un gran jaleo de asientos volcados y mozas corriendo; un enorme griterío y un chorro de risas; risas, inocentes risas, "relámpagos de gloria...."

Los dueños del maíz solían corresponder a la ayuda con patatas asadas o buñuelos, y la felicidad era completa.

Del panizo se aprovechaba todo: el grano para hacerlo harina en los molinos; los "zuros" para encender las lumbres; las "perfollas", que eran las hojas más blandas, para rellenar colchones.
Con los pelos de las panochas se hacían barbas y bigotes para las representaciones escénicas; algunas mujeres los metían de relleno en los cojines, o de su cocción obtenían el bálsamo para curar el mal de orina.

La Roqueta

2012-01-15T23:50:00.000-08:00

En la cercana Torrevieja se cuenta ésta leyenda, ésta historia de amor, y refiere que Roqueta era una mujer alta, muy bella, y estaba casada con un hombre a quien adoraba.

No tuvieron hijos y vivían en una cueva que se abría al mar.

Su marido era pescador y salía a pescar todas las noches en una pequeña barca.

Ella se encargaba de llevar el pescado al mercado de Torrevieja, donde compraba, con el dinero pagado por la pesca, los alimentos que necesitaba.

Roqueta cantaba muy bien, dice la leyenda que tenía una voz prodigiosa, y que en las noches de luna clara y serena, únicas en Torrevieja, los pescadores confundían su voz con la de sirenas, a los que llegaba a hechizar, pero su esposo decía: -No son sirenas, es mi Roqueta…

Todas las noches encendía un candil que les servía de faro a los pescadores; pero una noche el marido no volvió. Arreció el levante y no pudo llegar a la orilla; el mar lo sepultó y lo arrancó de sus brazos para siempre.

Ya no cantó más Roqueta.

Y cuentan que todas las noches de luna sí que la oían, pero llorar, esperando el regreso de su marido.

Noches más tarde un pescador encontró entre sus redes el candil, y ya no volvió a escucharse nunca más el llanto de Roqueta…

Lo que nos decían de críos...

2012-01-14T02:02:00.000-08:00

-Arrancá de caballo y pará de burra.

-Aquí está Velasco, que ná le da asco.

-Bragueta abierta, pájaro muerto.

-Cochina, marrana, capota, gitana…

-Cuando no hay pan buenas son tortas.

-Cura, sana, cura, sana, tírate un peo por la ventana; y si no te curas hoy te curarás mañana.

-Domingo de Ramos, el que no estrena no tiene manos.

-El valiente se cae de culo a la fuente.

-Eres más malo que los mistos.

-Eres más pesao que el plomo.

-Eres más tonto que Abundio.

-Eres más tonto que Pichote.

-Eres más tonto que una chorrá de peos.

-Hablas más que una merla.

-Monta aquí y verás París.

-Sabes más que los ratones coloraos.

-Siempre llueve cuando no hay escuela.

-Te has puesto más colorao que un pavo.

-Te vas a encontrar con lo que no estás buscando.

-Tonto pelao que te pican los mosquitos.

-¿Tienes hambre? Pégate un bocao en el culo y comerás carne.

-Vas a saber lo que vale un peine.

-¿Qué miras? Los peos que te tiras; tu madre los recoge y los pone en la comida.

-Quien se acuesta con mañacos, cagao se levanta.

La Calle Antonio Sequeros

2012-01-13T00:19:00.000-08:00

Bonito retrato tomado en la calle Antonio Sequeros (entonces General Sanjurjo) a finales de los años 40. Los niños son, de izquierda a derecha, Carmen Senerio, mi buen amigo Javier

Quiles el "Bombo" y Rafaela Rocamora.

La misma calle a finales de los 50 tomada en el "nuevo" tercer tramo una vez embovedadas las acequias. La arboleda que vemos corresponde al Ejido (hoy calle Miguel Hernández) y era donde se celebraba el Mercado de animales los sábados precisamente, por su arboleda y por el cómodo acceso al agua de las acequias..

La que hoy conocemos como calle Antonio Sequeros, fue desde sus inicios tras la reconstrucción por el seísmo de 1829, la calle Infantes, y lo fue, como reconocimiento a la familia Real por su aportación económica para la construcción del nuevo trazado.

Ésta calle acababa en el Ejido de Levante (hoy calle Miguel Hernández) y hasta bien avanzado el siglo XX no se amplió el trazado mas allá del Ejido porque tenía la dificultad añadida de cruzar dos acequias, las de Cotillén y Convento (ver mapa).

En abril de 1931, con la llegada de la República, todas las referencias monárquicas fueron borradas, y en el caso de la calle que nos ocupa, rotulada como la de “La República”.

Acabada la guerra volvió a recuperar su nombre original, Infantes, aunque en noviembre de 1940 se vuelve a rotular con la del militar franquista General Sanjurjo. Éste nombre se mantendría hasta diciembre de 1983, fecha en la que pasó a denominarse Antonio Sequeros.

Personalmente soy de la opinión de conservar el nombre original de las calles que forman parte del perímetro diseñado por Larramendi en 1829 (incluidos los Ejidos) y que se mantuvieron así hasta 1931 (no me consta que se cambiaran en la Primera República). Ésta sería una importante manera de guardar parte de nuestra historia.

Plano de ensanche con la calle Infantes en 1915 y la situación de las acequias. Podemos ver que estaba proyectada una plaza en la manzana donde después se construyó el Cine Miravete.

También se encontraba en ella el Café de Alejo

Gracias JAVIER por la foto.

Frases hechas de nuestra Vega

2012-01-12T03:13:00.000-08:00

Fotografía de Joaquín Bas del libro "Pipirijate"

¡A ver si el tosinico es de oreja!

¿Acualo? Lo del tío Pascualo

Casi “mesnuclo”

Coge el “pindingue” y “arrea”

De parte mañana

En tó este roal no hay otro igual

Es más larga que una soga

Es más tonto que no he visto

Esfaratarlo tó

Eso son habas contás

Esto es gloria bendita

Le dijo más que pringue sorra

Lo han hecho tó bandera

Menuda panchá te has dao

No llega ni a mata cagá

No me dejan ni resollar

Pá mear y no echar gota

Poner de hojica perejil

Por allí no pasan ni las águilas

Se le ha ido por el ovedao

Si culico veo culico deseo

Vaya melsa que tiene

Ven que te voy a emparejar…

(Seguro que quedan muchas por poner...)

La Leyenda de "La Encantá" (Rojales)

2012-01-10T07:44:00.000-08:00

Cabecico Soler

"Atrapada y maldita está la mujer encantada de Rojales. Y cada 100 años, siempre el día justo y a la hora justa, se despierta esta durmiente de su letargo y vaga sin descanso..."

Así es la leyenda de La Encantá. Una de tantas historias de amor y muerte que nos apasiona.

Medido con el exacto cronómetro de la historia, sale de las entrañas del monte Cabezo Soler una hermosa joven de triste leyenda.
¿Quién es esa bella princesa?

Comencemos la narración por el principio:
Un rey morisco sorprendió a su hija, una princesa de ojos azules y rubia cabellera, escapada del fantástico castillo de Cabezo Soler, en el río Segura, entregándose a los placeres del amor con un joven (moro o cristiano), ni se sabe.
Tras una pelea, el rey moro cayó herido.
En su agonía, maldijo a su hija y por arte de encantamiento hizo desaparecer el castillo y todos sus moradores.
¿Cómo se podría deshacer el terrible maleficio?
La princesa debería despertar, salir de ultratumba y ser llevada en brazos hasta el río, mojar sus pies e inmediatamente un nuevo encantamiento haría aparecer el castillo.
Por desgracia, este juego tenía que realizarse en la Noche de San Juan... una vez cada 100 años.
Y por desgracia, el espiritu del mal haría lo posible para que la doncella no llegara al río.
El hombre que ha de portar en brazos a la princesa, asustado y agotado, nunca consigue llegar a su destino, por lo que es maldecido : "morirás con la lengua fuera al amanecer".
Y los habitantes de Rojales, incluso los más osados , la Noche de San Juan que cumple 100 años, tiemblan y no se atreven a ir al Cabezo Soler.
Y aunque la tradición dice que esa noche hay que ir al monte a encender hogueras y saltar sobre ellas, muy pocos se atreven.
E incluso los más viejos de Rojales les aconsejan que no vayan, narrándoles espantosas experiencias.
Pocas bromas con La Encantá.

Fuente: Alicante Vivo

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La importancia de nuestro Matadero

2012-01-09T07:50:00.000-08:00

El “nuevo” Matadero fue inaugurado el 1 de enero de 1929 en la Avenida de Orihuela, donde actualmente está el edificio de la Policia Local. No existe testimonio gráfico del anterior, situado a la altura de la actual calle Manolete.

Ya os hablé de la inauguración del “nuevo” Matadero en ésta entrada, sin embargo hoy os quiero contar la importancia que éste servicio tuvo durante siglos para nuestros antepasados.

El primer matadero del que encuentro documentación estaba situado junto a la carnicería en la calle principal (hablamos de finales del siglo XVIII, mucho antes del terremoto), y éste era un continuo foco de problemas por encontrarse dentro de la población, por lo que se buscaba una nueva ubicación extramuros del pueblo “en el que se le pudiera dar salida a los desperdicios con agua corriente y a las inmundicias con otro cauce de aguas muertas”.

Visto los informes de los médicos, y comprobando que los vecinos evitaban circular por dicha calle en verano debido a las malas olores, finalmente se aprobó su construcción.

Sin embargo, poco duró aquella nueva obra, ya que el seísmo obligó a su reconstrucción, ésta vez en la salida de Orihuela, a la altura de la actual calle Manolete.

Siempre fue de propiedad municipal, y su arrendador cobraba por cada pieza que se sacrificaba.

Había una excepción en el pago de la tasa para los labradores del pueblo, y es que si se “les desgraciaba alguna res de vacuno” no debían pagar cosa alguna.

El arrendador tenía la obligación de cuidar de la limpieza del edificio, barriéndolo y rociándolo dos veces, al menos, en cada semana y también debía conservar en el mejor estado la balanza, pesas, garfios y demás enseres.

Sin embargo cualquier reforma o reparación, algo habitual, era a cargo del Ayuntamiento.

Se mataba en los meses de invierno a las dos de la tarde y en verano a las cinco, y siempre se avisaba al inspector de carnes que tenía la llave del matadero.

En 1844 se originó un grave enfrentamiento con los vecinos de Algorfa a causa de la venta de carne, y una vez más, nuestro Puente del Río tuvo un destacado protagonismo.

Los vendedores de Almoradí se quejaban de que en el mismo puente, a “doce o catorce pasos de la raya del término” existía una tabla de venta de carnes, causando un grave perjuicio ya que las normativas obligaban a vender tales productos en los centros de los pueblos.

El Alcalde de Algorfa defendía su ubicación al tratarse de un lugar muy dividido, con “caseríos aislados”, y donde no existía ningún tipo de centro urbano. Y además alegaba

que desde hacía más de cuarenta años que allí se ubicaba la venta de carne, puesto que por allí transitaban diariamente los vecinos de Algorfa para comprar comestibles o bien para asistir a la Iglesia de la cercana villa de Almoradí.

Finalmente el Alcalde fue multado por el Gobierno Civil al pago de seiscientos reales de vellón.

El 11 de julio de 1844 se desplazó hasta el lugar de Algorfa, y a las seis de la mañana, el celador de policía de Almoradí para notificarle la multa, y éste se conformó en pagarla.

Sin embargo, y como demuestra el recibo que acompaño, el pago no se hizo efectivo y la venta de carne continuó en el mismo sitio.

Recibo de gastos por la composición del Matadero, fechada el 3 de septiembre de 1865.

Informe de la Policia por la notificación de la multa al Alcalde de Algorfa

Almoradí Ayer y Hoy

2012-01-07T11:19:00.000-08:00

Fiestas Reales en Almoradí

2012-01-07T02:11:00.000-08:00

Isabel II

La Reina Isabel II de Borbón asumió el trono tras la muerte de su padre, Fernando VII, con apenas tres años. Al cumplir los dieciséis, el Gobierno le arregló un matrimonio con su primo el Infante don Francisco de Asís de Borbón, duque de Cádiz.

El enlace supuso un importante acontecimiento que trajo a nuestro pueblo grandes festividades, al igual que ocurriría años después por el nacimiento de su hija Isabel, y que relataré próximamente. Hay que tener en cuenta, que éstas eran las únicas festividades, no religiosas, que se celebraban en nuestra localidad, ya que la Feria no empieza hasta1870.

Aunque la ceremonia fue el 10 de octubre, las solemnes funciones reales tuvieron lugar los días 29 y 30 de noviembre, y el 1 de diciembre de 1846.

La memoria descriptiva de gastos nos permite imaginar como se celebraban éstos importantes acontecimientos en un pueblo donde ni siquiera existía alumbrado público. Por ello, una importante partida correspondía a la compra de velas, mariposas y mecheros, algunas de éstas velas se utilizaban para “alumbrar los papeles de la música”.

Se repartieron 300 reales de vellón en limosnas para los pobres, y se desplazaron en burra dos hombres hasta Callosa y Orihuela para comprar el material necesario. Me refiero, principalmente, a “papeles dorados y de color”, percalinas de color rosa (forro utilizado para banderines y decoraciones) y pinturas.

También se compraron los accesorios necesarios para la “Cucaña”: palos, hilo de alambre, cazoletas…

Vale la pena echarle un vistazo al documento que acompaño.

Relación de gastos por las Funciones Reales

CÓMO SE VIVÍAN LOS REYES EN LOS 40

2012-01-05T01:36:00.000-08:00

Cabalgata de Reyes en nuestro pueblo (1949)

Clase de las Hermanas Carmelitas (Años 40)

¿QUERÉIS SABER CÓMO SE VIVÍA EL DÍA DE REYES EN LOS AÑOS 40?

La Verdad de Murcia, 14 de enero de 1942
“El día 6 del corriente, la Corporación Municipal en pleno, presidida por su alcalde don José Alonso Rufete, junto al resto de autoridades, asistieron a la Santa Misa que ofreció el señor Cura Párroco de ésta, don Manuel Serna Serna.
Durante la celebración del Santo Sacrificio, y con la mayor devoción, desfilaron ante el Niño Dios para adorarle, la citada Corporación y autoridades, y todos los fieles que llenaban las amplias naves del templo.
Terminada la misa, se celebró una solemne recepción en la Casa Consistorial, trasladándose desde allí las autoridades é invitados al colegio de Monjas Carmelitas, para admirar la exposición de los trabajos realizados por las alumnas que reciben educación de las Hermanitas en dicho Centro de enseñanza, siendo muy felicitadas por los concurrentes. Todos estos actos fueron amenizados por la orquesta compuesta por profesores de esta localidad”.

Calle Tomás Capdepón

2012-01-05T00:18:00.000-08:00

La calle Tomás Capdepón desde el campanario de la Iglesia

Nuestro más importante paisano, cuya rica biografía tan bien describe Antonio Diez Martínez en su libro “Tomás Capdepón Martínez, un liberal de su tiempo” y del que ya os hablé AQUÍ, tiene dedicada una de las principales calles de nuestro pueblo desde 1906.

Habían pasado 29 años desde su muerte y a pesar de la importancia del personaje nunca se le había hecho un homenaje en su pueblo, mientras que en Torrevieja ya tenía una Plaza dedicada desde el mismo año de su fallecimiento (1877).

Hasta entonces, quizá no sepáis, la calle Mayor cruzaba y partía la actual Plaza, dejando a un lado la Iglesia y al otro el Paseo elevado con el Ayuntamiento (podéis ver imágenes de la calle cruzando el paseo en “Sucesos de Almoradí” gracias a don Juan Viudes).

En aquél lejano 1906 se arrancaron 19 enormes plátanos de la calle Mayor (aunque volvió a replantarse otra especie) y se celebró un solemne acto para el descubrimiento de la placa, al que se invitó a todas las Autoridades Eclesiásticas y Judiciales, y especialmente, a don Ramón Martínez Grau, primo del homenajeado, como pariente más cercano.

Al acto asistieron las dos Bandas de Música (La Infantil y La Primitiva) por lo que cobraron 25 Pts. cada una.

El nombre de ésta calle se mantuvo hasta 1937, en plena guerra civil, cuando se cambia por acuerdo municipal al de Francisco Sola. Al acabar la contienda se declaran nulos los acuerdos y vuelve a recuperar su antiguo nombre.

Reinas calle Alcazar de Toledo

2012-01-04T00:14:00.000-08:00

Mercedes Bascuñana, Reina 1971

Manolita Caracena, Reina 1972

Ya conocéis las que fueron Reinas y Damas de ésta calle por el año 75, y en honor de la Virgen del Carmen, publicado aquí.
En ésta ocasión son las Reinas del año 71 y 72 de ésta popular calle, hoy conocida con el nombre de Comunidad Valenciana. Mucho antes de que el Mercadona fuese el establecimiento más conocido de toda la avenida, en su mismo edificio, funcionaba el Cine Alcázar, y junto a éste, un solar donde se celebraba la "tradicional y animadísima" verbena, por aquellos años amenizada por los Ford and Kafres y Los Rayos.
Entonces era el final del pueblo, el inicio del camino del Bañet que nos llevaba hasta la Estación, con un teatro Cortés abandonado, en el que los críos nos colábamos (hasta que nos pilló el "Tío Miravete"), el Bar de Campillo con sus pollos asados, y por supuesto...El Bar Galaxia. Como olvidar el Galaxia...

Bienvenido, Mister Marshall.

2012-01-03T00:23:00.000-08:00

En la Semana Santa de 1946 se produjo una de las grandes riadas que afectaron a mas de 20.000 tahúllas en toda nuestra comarca. El agua alcanzó la altura de dos metros en algunos lugares. Se tuvo que evacuar Dolores, San Fulgencio y Rafal, quedando Almoradí incomunicado.

La noticia de que Franco iba a visitar los lugares afectados y a dar una "solución inmediata" puso a nuestro pueblo patas arriba. Se preparó una gran pancarta de recibimiento, la Iglesia tenia las puertas abiertas y el palio dispuesto por si decidía entrar, cosa que no ocurrió. Los balcones del Ayuntamiento engalanados para un posible discurso, y todo el mundo en la Avda. de Orihuela esperando la comitiva con sus mejores galas.
Ésta llegó y pasó como un relámpago procedente de Orihuela, pasando por detrás de la Iglesia, cruzando por delante del Casino y del Ayuntamiento y desapareciendo camino de Dolores. Bueno, lo cierto es que no sé si las ayudas prometidas llegaron ó ocurrió como en la película de Berlangua.

Gymkhana 1966

2012-01-02T00:26:00.000-08:00

Gerardo Galant y Carmen Baeza participando en una de las Gymkhanas que se celebraron durante varios años en los días de Feria. ¿Alguien las recuerda?.

D´enri en el Cortés (1942)

2011-12-29T11:25:00.000-08:00

(Busco folletos publicitarios, si alguien tiene.....)

Michael Jackson NUNCA ESTUVO en Almoradí

2011-12-29T00:14:00.000-08:00

Debo aclarar, por si quedaba alguna duda, que Los Jackson nunca estuvieron en Almoradí, que nunca se hicieron fotos en el Bar de Font (no esperarlas) y que nunca fue al Hostal la Comisión de Fiestas vestida con los trajes regionales para acompañarlos a la procesión de los Santicos. Tampoco se les alquiló una "esclusiva" a los Miralles. Fue mi "inocente" broma del día 28. Pero creo que en el contexto que lo hice resultó bastante creible para algunos. Queda aclarado.

Gracias por vuestro sentido del humor.

Ésta es la entrada:

Los Jackson fotografiados en el Canales con las guitarras que les dejaron Los Diabólicos

Muy poca gente sabe que Michael Jackson actuó en nuestra localidad en la Feria del año 1967, pero así fue.

Bueno, en realidad no lo hizo como solista, ya que apenas era un niño de nueve años, sino como parte del grupo “The Jackson Five” cuando éstos apenas llevaban algún tiempo intentando abrirse paso entre los numerosos grupos de pop de la época y con sólo la grabación de un single titulado “Big Boy”.

La casualidad quiso que el joven grupo capitaneado entonces por el padre de la saga Jackson, Joseph Walter "Joe", los trajese hasta aquí porque se encontraban en Benidorm por aquellas fechas y fueron contratados, junto al grupo local “Los Diabólicos”, por la Comisión de Fiestas para la verbena que se celebró en el Canales, la cual fue todo un éxito.

Recientemente tuve ocasión de charlar con la persona que por entonces se encargaba de la repostería de la verbena (El Ceuta), el cual me cedió el único testimonio gráfico de la actuación del grupo y me dio algunos detalles que os revelo. Parece ser que aquél sábado 29 de julio durmieron en el único hostal del pueblo (El Refugio) y que estuvieron cenando en el Bar de Font.
Al otro día una comisión formada por la Reina de las Fiestas y Damas de Honor, ataviadas con el traje regional, fueron hasta el Hostal para después acompañar al grupo musical a la función religiosa de los Santos Abdón y Senén (la familia Jackson tenían entonces una fuerte convicción religiosa), y acabada ésta, emprendieron camino de vuelta hasta Benidorm (donde actuaban para presentar la gala del famoso Festival de Benidorm) en un autobús que se les alquiló a los Miralles.
Quien iba a decir que una de sus primeras actuaciones en Europa sería en nuestra Feria, y que después se convertiría en todo un ídolo.
Seguro que muchos lo recordáis...
(MAÑANA AMPLIARÉ LA INFORMACIÓN CON MÁS DATOS, NO PERDÉRSELO, PORQUE HE CONSEGUIDO FOTOS DE ELLOS EN EL BAR DE FONT)

Los Diabólicos acompañaron a los Jackson 5

Programa de Feria de 1967

El público abarrotaba el recinto.

Los Jakson con el encargado de la repostería en la Verbena

¡ Feliz Navidad !

2011-12-27T01:29:00.000-08:00

Tomada desde el campanario, la fotografía es de un programa de Fiestas de los años 70

Navidad 1966: El Belén de la Vega Baja

2011-12-27T00:31:00.000-08:00

Pinchar sobre el artículo para verlo más grande

El último ahorcado en Almoradí

2011-12-24T02:54:00.000-08:00

La horca se estuvo utilizando en España como principal método de ejecución por estrangulamiento hasta el año 1832, momento en el que fue sustituyéndose por el garrote.

Siempre había creído que las ejecuciones no se llevaban a cabo en poblaciones pequeñas como la nuestra y que se ahorcaba en Orihuela, Cartagena o Valencia, dependiendo de la época.

Sin embargo, la ejecución a garrote en el pequeño pueblo de Cox en 1889 (y que describo ampliamente en el libro “Sucesos de Almoradí) me llevó a pensar que posiblemente sí se ahorcaba en la localidad donde se cometía el delito, y así pude demostrarlo con la ejecución llevada a cabo a José López “El Pavo” en nuestra “Ilustre Universidad” en 1786 (también documentada en el libro).

Ahora, buscando entre los viejos presupuestos municipales, me encuentro con una nueva condena a la horca, posiblemente la última, ésta vez llevada a cabo el 25 de abril de 1799.

En uno de los documentos que acompaño, firmado en octubre de 1798, se da cuenta del gasto ocasionado por la comida y manutención de los cuatro presos de Almoradí que se encuentran en la cárcel de Orihuela (a partir de 1835 se llevarían a Dolores). De éstos, José Muñoz el “Molina” fue condenado a muerte “debiéndose ejecutar en la Villa de Almoradí” por sentencia de la Sala del Crimen de Valencia.

Así lo demuestra el documento fechado el 20 de agosto de 1799 y que da cuenta de los gastos que ocasionó “el Oficial de Sala Comisionado, alguaciles y el Ejecutor o Verdugo” y que debería pagar el Reo de sus bienes, aunque al no tenerlos, finalmente se pagaron de la partida de gastos extraordinarios del caudal de propios de éste Ayuntamiento.

Documentos inéditos:

"Los pellejos del Tambor"

2011-12-23T03:41:00.000-08:00

Mucho antes de que existiese la radio o internet, de que las noticias locales se publicasen el la Web o en los folletos de la oficina de turismo, existia la figura del pregonero. Su misión consistía en pregonar públicamente los bandos municipales, y para ello utilizaba un tambor con el que llamaba la atención del público.

Documento inédito:

"Recibo por el arreglo y cambio de los pellejos del tambor de la Universidad de Almoradí, fechado el 12 de junio de 1790"

Ayer y Hoy (10)

2011-12-22T09:40:00.000-08:00

Para ver el resto de entradas de Ayer y Hoy pinchar AQUÍ

Calle del Rosario

Años 50

2009

Creo que en la comparativa salimos perdiendo. Nunca tenía que

haberse construido edificios tan altos como el que tapa toda la

vista de nuestro campanario. Pero bueno, supongo que es el progreso y

el olvido de las normas urbanísticas dictadas por Larramendi AQUI

150.000 Visitas ¡Gracias!

2011-12-21T03:51:00.000-08:00

La postal que acompaño en ésta entrada tan especial cumple hoy 95 años ¡Nada menos!. Se trata de una felicitación para "Victoria" por su cumpleaños y está firmada por María Teresa García (¿?) el 21 de diciembre de 1916. Aún no era muy habitual la fotografía urbana y solían ser motivos religiosos, en éste caso, el Cristo de las Campanas que fue destruido en la guerra civil. Seguramente es la postal más antigua de Almoradí.

(Gracias Roberto)

El Matadero

2011-12-21T02:25:00.000-08:00

Este emblemático edificio situado en la ctra. De Orihuela, y que ya no existe, era junto al Cuartel de la Guardia Civil, Hospital y Escuelas Nuevas (actualmente Cruz Roja) las “grandes obras” que se llevaron a cabo en nuestra localidad entre los años 1927 y 1930, por parte del Consistorio, y siendo alcalde Manuel González Pérez.
Actualmente se encuentran en su amplio solar las dependencias de la Policía Local, inauguradas en el 2007.
El proyecto de construcción es del año 1924 y la subasta para la adjudicación de obras se llevó a cabo en marzo de 1928 (con un precio de salida de 37.376 Pts.).
Como podéis ver en las imágenes, disponía de un enorme patio, que durante años fue utilizado por el ejército para la doma y remonta de caballos.
Su inauguración fue exactamente el 1 de enero de 1929, en un solemne acto al que acudió casi todo el pueblo, y en el que su recién nombrado director, D. Joaquin Quiles Navarro, expuso las bondades del nuevo edificio, algo que se verificó, después de la correspondiente bendición, con el sacrificio de una res, cuya carne fue repartida entre los pobres.

“Un cuento (triste) de Navidad”

2011-12-19T09:45:00.000-08:00

Escrito en la Navidad del 2010, pero con la misma validez...

…Erase una vez un pequeño Reino situado en el centro de una fértil Vega llamado Almoradí, aunque conocido por muchos como “Corazón de la Vega Baja”. Este Reino conoció grandes épocas doradas, en parte, gracias a las aguas mágicas de su cercano rio, con las que llegó a ser un gran productor de vinos, cáñamo, alcachofas y naranjas, siendo además, debido al espíritu emprendedor de sus habitantes, un gran centro industrial de conservas y muebles.

Llegó a tener un fuerte Castillo, con almenas, murallas y fosos, y una mezquita sobre la que se fundó una hermosa Iglesia dedicada a San Andrés. También llegó a contar con un majestuoso Convento de la Orden de San Francisco de Paula, y cuentan que fue uno de los mejores de los reinos cercanos.

Gracias a un gran puente de piedra que construyeron se comunicaban con los Reinos al otro lado del Rio, especialmente para visitar sus playas en verano. Y un largo camino de hierro llamado ferrocarril, que trajo aún más progreso, al abrir nuevas rutas para intercambios comerciales con reinos todavía más lejanos.
Pero un aciago año, un fuerte temblor de tierra, quizá el despertar de algún dragón, derribó casi todo el Reino y mató a gran parte de sus habitantes. Sin embargo, volvieron a reconstruirlo, aún con calles más amplias y mejores jardines, volviendo a ser la envidia de muchos.

Era un Reino feliz, en el que su Rey era elegido cada cuatro años, y en el que la riqueza era abundante. Muchos eran los que desde tierras lejanas venían a vivir y disfrutar de la “ciudad de servicios”, nombre con el que llegó a ser conocida. El esplendor de la agricultura dejó paso al de la industria, y éste al de la construcción. Grandes edificios que acababan con las pocas plantas bajas que iban quedando, y en sus bajos, locales comerciales que iban siendo ocupados por pequeños y florecientes negocios que prometían más riqueza y prosperidad.

Pero un día todo cambió. Una invisible bruja llamada “Crisis” apareció de repente, dicen que desde el lejano Reino de Norteamérica, y empezó con sus conjuros a cerrar pequeñas empresas y comercios de todo tipo. Lo hizo de manera silenciosa, sin que apenas sus habitantes se dieran cuenta, y al no poder ser vista, los pobladores de aquél reino comenzaron a echarse las culpas entre ellos y a pelearse porque consideraban que el origen de todo aquello estaba en lejanos reinos, y nada tenía que ver con los exagerados precios que pagaban por unas propiedades que valían la mitad. Y uno tras otro, el pequeño comercio fue cerrando sus puertas y colocando un terrible cartel que decía “se alquila” y que ya no volvía a quitarse del escaparate en el que se colgaba, porque nadie se atrevía a arriesgar su poco patrimonio en una nueva aventura comercial, ya que los habitantes del Reino bastante tenían con pagar sus impuestos al Rey y comer. Además, estaban los avaros prestamistas, que siempre habían dejado su dinero al primero que llegase, sin importarles para qué lo querían, y que ahora se negaban a prestarlo porque eran los únicos que tenían el poder de ver a la bruja.

La Navidad llegó, y aunque muchos confiaban en que el espíritu de estos días consiguiese derrotar por fin a la bruja ó que al menos la dejase herida para que muriese al siguiente año, nada de esto ocurrió. Se había aliado con otro monstruo aún más mortífero y cruel, capaz de devorar reinos enteros, y que se conocía con el nombre de "Centro Comercial". Éste tenía el poder de hipnotizar y atraer a las masas gracías a sus vistosos escaparates y luces, y contra el que era imposible luchar. Sólo había que darse un paseo por las calles de este pequeño Reino para comprobar que el maleficio no había hecho más que empezar, y que estaba todo perdido. Primero fueron los videoclubs, inmobiliarias, promotoras, después pequeñas tiendas de regalo, zapaterías, ropa, y por último, hasta las tiendas que presumían de antídoto, las de los chinos y todo a cien… habían comenzado a cerrar sus puertas y a dejar a sus “ricos” dueños sin esperanza ni futuro.

En fin, me gustaría que este cuento acabase de manera feliz por estar en los días que estamos, pero me temo que no consigo encontrarle un buen final. Afortunadamente es sólo un cuento, asi que...Feliz Navidad.

Un recuerdo para Foudinier

2011-12-19T00:01:00.000-08:00

Mucho se ha escrito sobre los terremotos del 21 de marzo de 1829, y poco más de lo que ya expliqué aquí puedo aportar. Sin embargo, siempre he sentido curiosidad por la reconstrucción de nuestro pueblo, y es que, aunque muchos creen que fue Larramendi el responsable de tal obra, en realidad él sólo estuvo un par de meses en la zona. Nombró al Obispo Félix Herrero Superintendente de las obras y a las órdenes de éste, nombró al ingeniero Eugenio Fourdinier (1787-1837) director de las mismas. Le dejó copia de todos los planos (trazados sobre el terreno por él mismo, delineando calles y manzanas en Guardamar y Almoradí) é instrucciones, y además, en cada pueblo se nombró un facultativo con los aparejadores.

Pero, ¿Quién era Fourdinier? Era un ingeniero, matriculado en la Academia de San Fernando, amigo personal de Larramendi, que en aquellos momentos estaba trabajando destinado en el pantano de Lorca como director facultativo de la empresa Riegos de Lorca.
Se desplazó hasta Orihuela, y acompañó a Larramendi por su incansable recorrido por todos los pueblos afectados.
Él fue el responsable de las reglas de construcción y dimensiones de las nuevas manzanas y casas, y se encargó de la construcción, siempre, de una primera manzana de “pobres a jornal”, a fin de obtener un dato real de su coste y proceder a las contratas para ejecutar las demás.
El Obispo, en su exposición al Rey de la reconstrucción, fechada el 26 de marzo de 1832, da fe de la gran labor desempeñada por el director de obras, don Eugenio Fourdinier, que “ha estado siempre a la vista, y ha cumplido con exactitud su encargo”.
Poco recuerdo ha quedado de él, dada la importante labor que llevó a cabo tras el seísmo. Sí tiene una calle en su pueblo natal, Lorca, pero nada más.

El presupuesto previsto para nuestro pueblo, firmado por Fco. Tadeo en la Real orden del 17 de marzo de 1830 coincide con el presentado tres años después por el Obispo Félix Herrero, y era el siguiente:

Cuatro manzanas con fachada a la Plaza y calle Mayor (en PISTACHO)
(ya era más caro vivir en el centro) a 50.000= 200.000

Cuatro que están a continuación en calle Mayor (en ROSA) a 45.000 =180.000

Siete paralelas a las primeras (en LILAS) a 45.000 =315.000

Siete con fachada al campo a 40.000 (en AZUL) =280.000

Dos frente a la Iglesia en la plaza (en SALMON) a 30.000 =60.000

Para la compra de terrenos y construcción de trozos de acequia =140.000

Total =1.175.000 reales

La pintura de Manuel Lucas "Manolete"

2011-12-15T23:57:00.000-08:00

Peces

Mis zapatillas

Publicado en julio de 1976

Parte del catálogo de la exposición

Feliz 2012

2011-12-15T09:09:00.000-08:00

Que nunca se pierda la ilusión...

Fiestas en el Convento

2011-12-15T00:18:00.000-08:00

Mucho se ha escrito sobre el desaparecido Convento de los Padres Mínimos, y en su mayor parte, extraído de la obra de Montesinos. Este convento, inaugurado en 1609, en realidad lo hizo sin Iglesia, ya que ésta empezó a construirse a partir de 1712.

En su compendio histórico, Montesinos cita el 19 de marzo (San José) de 1740 como fecha de terminación de las obras de construcción de la Iglesia, ya que “por falta de medios y por la calamidad de los tiempos, se realizó con mucha lentitud (nada menos que 28 años),
A los Padres Mínimos debían de gustarles mucho las fiestas, ya que al menos en dos ocasiones decidieron celebrar ternarios festivos. El primero de ellos fue precisamente con la inauguración de su Iglesia, y se celebraron entre el 15 y 17 de abril de 1740. Estas comenzaron a las cuatro de la tarde, con la bendición de la Iglesia por parte del Obispo de Orihuela, D.Juan Elías Gómez. Concluida la bendición, se celebró una procesión desde la Iglesia de San Andrés hasta la del Convento, con el traslado de la Imagen del Glorioso San Francisco de Paula, acompañado de “sonoros instrumentos y suaves voces” que recitaron Sagrados Cánticos. Durante los tres días que duraron las celebraciones se organizaron corridas de toros, fuegos artificiales, música y cabalgatas.
La segunda ocasión fue con motivo de la beatificación de dos Hermanos Mínimos, el Beato Gaspar Bono y Nicolás de Longobardi, por parte del Papa Pio VI en 1786, la comunidad decidió celebrar el siguiente año un nuevo ternario conmemorativo. Entre los días 19 y 21 de agosto se celebraron grandes fiestas que comenzaron con una solemne Misa a la que asistió el Obispo de la Diócesis, D. José Tormo. Después de la siesta, “villancicos” y Descubierto de Jesús Sacramentado. El último día se dispuso la Solemne Procesión por las calles más principales del pueblo que se compuso del Clero, el Ilustre Ayuntamiento y toda la Comunidad, y hubo un “desmedido” general concurso de cantos.
Para la ocasión se adornaron la Iglesia, Claustros y Plaza del Convento “a las mil maravillas”, con cortinas carmesí, espejos, ramos, jardines y varias poesías, así latinas como castellanas. Hubo innumerables luminarias, músicas, fuegos artificiales y varios Altares y adornos por las principales calles del pueblo, por lo que fueron dichos días de mucho lucimiento y visita de gentes forasteras.

Tragedia en el Circo Amorós-California

2011-12-13T00:00:00.000-08:00

Publicado en el libro "Sucesos de Almoradí"

“La vida de los payasos, como la de todos, está llena de risas y lágrimas”.

Ésta frase la utilicé cuando contaba la vida de Jesús Amorós, el gran payaso Clow de nuestro pueblo conocido como “Cugatty”, y metido a empresario de Circo a partir de los años 50.

En aquél pequeño artículo publicado en el Libro de Feria del 2009 os contaba algunas pinceladas de su particular tragedia, de cómo había logrado ser uno de los pocos supervivientes de las matanzas de Paracuellos de Jarama, en plena Guerra Civil, huyendo y llegando descalzo hasta Valencia.

En las navidades de 1953 volvió a actuar en nuestro pueblo y concedió una interesante entrevista al diario “La Verdad” donde hablaba de los momentos más duros que había tenido que pasar en sus actuaciones como payaso.

Esto fue lo que contó:

-“Estando en San Sebastián, en el circo “Feijó”, se me murió un hijo de diez años en Valencia. Ese día tuve que actuar tres veces.

También en Santander, en plena actuación, tuve que salir para Madrid porque una hija mía, que había sido operada, se estaba muriendo. Llegué con el tiempo justo para enterrarla é inmediatamente tuve que volver para Santander.

Y el día que falleció mi madre, estando en Vigo, recibí el telegrama comunicándome tan triste noticia cuando justamente iba a salir a escena. No tuve más remedio que salir a hacer reír a la gente, aunque lo hice llorando.”

Pero hoy, lo que os traigo es otra historia, también de payasos, y en un escenario muy particular: “El Circo Amorós-California”, de nuestro almoradidense, Jesús Amorós.

Se trata de un suceso conmovedor que dió la vuelta al mundo.

El 7 de abril de 1958 se presentaba en la localidad de Avilés el “mayor espectáculo del mundo”, y con él “Bill Wild”, una de las actuaciones cumbre del circo, un tirador de asombrosa precisión, que disparaba con una carabina a diferentes objetos: globos, cartas, cigarrillos y otros objetos, sobre una pantalla.

Tenía tal precisión que hasta sus compañeros creían que trucaba la actuación.

Aparentemente todo marchaba perfecto, aunque él estaba seguro que aquélla noche algo había fallado.

María García Pascual, locutora y presentadora del circo, se encontraba en otro lugar, exactamente detrás de la pantalla de los impactos, pero en el camerino y planchando sus vestidos. La bala de uno de los disparos se perdió y María lo recibió en el cráneo, provocándole la muerte instantánea.

El número continuó porque nadie se había percatado de lo que pasó, aparentemente todo había salido bien, así que, grandes aplausos y un público entregado, esperando la presentación del siguiente número, que esa noche no llegó.

“Bill Wild” quiso suicidarse y renunció a seguir con su número, pero tampoco huyó de su mundo, de su familia, hubiera sido una cobardía.

Pasó a ser el payaso “Barton”, compañero de pista de “Bimbo” y “Ramoncete”.

No dejó de llorar durante el resto de su vida la muerte de su compañera, y curiosamente, cada día, tuvo que salir a la pista para hacer reír.

Un último apunte que completa la historia: Maria Pascual estaba casada con otro miembro del circo, “Deany”, que continuó como locutor y presentador.

Cada noche tenía que presentar, con el mayor de los entusiasmos, a “Barton”, el payaso que una vez fue un gran tirador, y a pesar de todo, nunca dejaron de ser amigos, grandes amigos, quizá unidos por el triste recuerdo.

Seguro que los más mayores recuerdan la llegada del “California” a nuestro pueblo, y si cierran los ojos, podrán incluso oír los disparos del gran “Bill Wild”.

Actuaciones en el Cortés

2011-12-11T10:47:00.000-08:00

1943

1952

Preciosas imágenes publicadas en el Libro "Memoria Gráfica" (en él podréis conocer el nombre de las participantes)

"El Corralón"

2011-12-09T00:42:00.000-08:00

Restos del Convento en el Corralón

Después de los terremotos, el ingeniero Larramendi redactó la nueva planta y diseñó dos manzanas para cada una de las calles que arrancaban desde los laterales de la Iglesia. En la primera década del siglo XX todas ellas tenían edificadas las dos manzanas, excepto la de San Francisco. El Convento estuvo situado en la segunda manzana, más o menos la fachada estaba a la altura de las cocheras de Miralles, aunque un poco más adentrado. Al no construirse esta manzana, quedó un inmenso solar que se denominó “El Corralón”.

Las causas podrían ser que se respetaran las ruinas, pues aún se podían ver muros de piedra con relieves. También sin respetar el plano, se había construido una posada cuyo titular era el “tío Tano”, que era una edificación que obstaculizaba el tráfico y ocupaba parte de la calzada, avanzada la calle Obispo Herrero.
Además el Corralón estaba atravesado por dos acequias: la de Cotillén y la del Convento, y había al otro lado algunas barracas y la carpintería del “tío Socato”, a la que se accedía a través de unas palancas.
El Corralón estaba muy abandonado, a pesar de ser un sitio relativamente céntrico, y creó muchos problemas a las autoridades hasta que se urbanizó.
El 16 de junio de 1927 se acuerda “declarar de urgencia las obras de apertura y urbanización de ésta calle por motivos de higiene y orden público, ya que en él se albergaban todos los vagabundos y mendigos, constituyendo un foco de infecciones, constituyendo una amenaza para la propiedad y la seguridad personal”.
A pesar de la demolición de la posada, limpieza del tramo y la construcción del puente para las acequias, la calzada quedó libre, pero en los solares resultantes seguirían acampando transeúntes y siendo un continuo foco de problemas.
Definitivamente el problema se resolvió en octubre del año 1957, cuando se canalizaron las acequias, se derribó la última barraca que quedaba junto a la acequia y se derribó el edificio de Bodegas Sánchez que taponaba la calle Miguel Hernández (antes General Goded).

Plano de 1900 con el Corralón

Fallas en Almoradí

2011-12-06T04:22:00.000-08:00

Año 1957-Fallas en la calle Antonio Sequeros con la actual calle Valencia 8antes, el final del pueblo)

Años ¿50? Falla en Virgen del Pilar con España (a la altura del actual "Schlecker") De izquierda a derecha: Carmen Rodriguez Pertusa, Jaime Pacheco Campillo y la tía "Cota".

Entre los numerosos festejos populares que se celebran en nuestro pueblo hay que resaltar el de Las Fallas que, desde hace muchísimos años, se plantan y queman en la noche de San Juan.

Es una tradición muy antigua, como podemos ver en las imágenes de los años 50.

En los años 80 volvió a resurgir con fuerza ésta tradición gracias a la iniciativa de una Comisión que se formó en la zona del antiguo campo de fútbol, hoy calles Adrian Viudes y Antonio Sequeros, integrada por Rosario Sala, Josefina García y Teresa Tomás (la fotografía corresponde a 1989).

La falla del 2005

Boceto del año 1990

(Gracias Jaime)

Los Cuatro Ejidos

2011-12-05T03:46:00.000-08:00

Si buscamos en cualquier diccionario ó en la propia Wikipedia encontraremos que un “Ejido” es un campo común lindante con el pueblo, generalmente de propiedad municipal, que no se labra, y donde suele reunirse el ganado.

Larramendi diseñó 26 manzanas (contó como una sola las ruinas del Convento) y éstas quedaron delimitadas por los cuatro Ejidos que aparecen en el plano. Sólo la manzana del Convento y el segundo tramo de la calle San Andrés (resaltados en el plano en color verde) se quedaron sin edificar. El motivo, en el caso de la calle San Francisco, era por respetar las ruinas del Convento, y en la calle San Andrés porque era la zona más baja, y por lo tanto, la más “inundable” de todo el pueblo.

Es a partir de 1910 cuando se realiza un primer plano de ensanche, y es el Teatro Cortés uno de los primeros edificios que se construyeron fuera de los límites de los Ejidos.

Al convertir los Ejidos en calles, lógicamente, fueron cambiados sus nombres, que actualmente son:

Ejido del Mediodía: 9 de octubre y Pintor Sorolla (antes Martínez Anido (1940)

Ejido del Norte: Rafael Alberti y Luís Buñuel (antes Pí y Margall (1931), Ruiz de Alda (1940) y García Morato (1940))

Ejido del Levante: Comunidad Valenciana (antes Alcázar de Toledo)

Ejido del Poniente: Miguel Hernández (antes Aída Lafuente (1937) y Avda. de la URSS, después General Goded (1940))

Imagen aérea actual

Lo que las madres de nuestra Vega dicen

2011-12-02T00:22:00.000-08:00

-Como te caigas, encima cobras.

-Y no llores que te doy otra.

-Llora, que lo que lloras no lo meas.

-¿Cómo que no te gusta? dejará de gustarte.

-Anda que tú llegarás a la casa…

-Verás cuando se entere tu padre.

-Cómo vaya yo y lo encuentre… (y lo encuentra)

-No ves que está ahí (pero no dice donde)

-Uno no, te voy a comprar DOS

-Ven que no te pego… (Y cobras seguro)

-Lo que hagan los demás no me importa…

-Si estás malo para ir a clase estás malo para salir.

-Ésta es la primera vez que me siento en todo el día.

-Como tú no lo lavas (o planchas).

-Tienes todas las papeletas para la comunión que se sortea.

-No andes descalzo que te vas a enfriar.

-Tápate la boca cuando salgas que te vas a resfriar.

-Yo a tu edad ya trabajaba.

-¡Porque lo digo yo, y punto!.

-A ver si van a echarte algo en la bebida

-¡Ves! ¿Qué te había dicho yo?

-Ni es que, ni “es ca”…

-Tú oír, ver y callar…

-Anda, trae que me lo coma, no lo vamos a tirar.

-No, de la casa me voy a ir yo…

Aunque también:

-Pregunta y luego hace lo que ella quiere.

-Me ve más delgado y más alto que a ninguno.

-Me jura que no estoy gordo, que soy fuerte.

-Me abriga cuando ella tiene frío.

-Me interroga cuando llego a casa.

-Me jura que la tortilla no lleva cebolla

-Cuando comemos me dice: Qué te dejas lo mejor…

-Me advierte que el alimento está en las hojas verdes.

Pero no quiero olvidar que también son las que nos han cantado:

"Cáscara musa, de la tusa, del jarrico de mear

pellizquico en el culico y echar a volar.

Allá va mi gavilán, con tres uñicas de gato

si no me traes una las orejicas te arranco."

"Pin, pin, socorro Martín,

la pavana surrucana se metió por la ventana,

los judios les echaron aceite y vinagre,

tápese ese piesecito señora comadre."

"Cinco lobitos tenía la loba,
chicos y grandes, todos con cola.
Cinco crió, cinco parió
y a cada uno tetita le dió."

(Seguro que hay muchas más, basta con darse una vuelta por el facebook)

La hija del Martín

2011-11-30T00:51:00.000-08:00

Accésit del XVIII Certamen Literario Antonio Sequeros de Relato Corto sobre la Comarca de la Vega Baja.

( Sólo en parte, está basado en hechos reales ocurridos el invierno de 1916, y fueron publicados en la prensa de la época.)

Aquella larga fila de barracas era el mundo donde su corta existencia, apenas dieciséis años, había transcurrido.

Siempre lo mismo.

El día comenzaba para ella cuando los primeros claros apuntaban por oriente, y con ellos, oía a su padre levantarse tosiendo con insistencia, abriendo la puerta de la barraca, y sintiendo a su madre preguntar desde el fondo:

-¿Qué tal día, Martín?

-Bueno, muy bueno. El cielo está estrellado como los ojos de un grillo, ¡Gracias a Dios!

Y daba siempre gracias porque un día con lluvia era un día perdido, un día sin jornal.

Después Martín cogía su petaca y se liaba ceremoniosamente un cigarrillo que saboreaba con verdadera delicia, para marcharse poco después a la dura faena de la huerta que se alargaba hasta el anochecer.

A ella le quedaba un largo día por delante.

Solía encender el horno de atoba de la puerta para el amasijo del pan, y se encargaba de cortar unos manojos de hierba que mezclaba con paja para la burra, su querida pollina.

Ésta siempre seguía la operación con sus ojazos rebosantes de agradecimiento y las orejas tiesas de impaciencia.

Cuando se acercaba el mediodía echaba a andar casi una hora a donde su padre, el Martín, y esperaba a que éste parase de agramar y se comiese lo caliente que su madre había preparado.

Después, otra hora de regreso, que pasaba mirando al horizonte, hacia la sierra de Crevillente, preguntándose que habría tras aquellas montañas azules.

Una sola vez en su vida, siendo una cría, había tenido ocasión de montar en tren, de viajar, pero fue justo en sentido contrario al de las montañas, en dirección a las playas de Torrevieja, cruzando el puente de hierro que tantas veces pasaba andando con la comida caliente.

Un único día en el que su padre, el Martín, la cogió en brazos y se la llevó hasta donde el agua llegaba a la cintura.

Cómo olvidar aquella sensación, el agradable olor a sal, y especialmente, aquél cariñoso abrazo de su padre, el único que recuerda.

Algunas noches de invierno alrededor de la cocina baja, algún vecino relataba que no muy lejos existían enormes ciudades donde los coches corrían sin caballos que los arrastrasen, donde las gentes vestían extrañas y muy ricas ropas, donde había jardines como los de los cuentos de hadas, donde abundaban los teatros, los soldados, cosas tan extraordinarias como el teléfono o la luz.

En su mente se formó la idea de que ella también podía gozar de tantas maravillas.

Sabía de algunas del pueblo que fueron a servir a la capital, a Alicante, y que ya no volvieron, que hasta se echaron novios obreros que casi vestían como señoritos y se casaron.

El “Manolo de la viuda”, un vecino que vivía en la misma fila de barracas la rondaba desde hacía tiempo, y aunque era buena gente, ella no quería acabar como su madre, no quería despertar cada mañana del resto de su vida preguntando:

-¿Qué tal el día?

Sabiendo que la respuesta en nada iba a cambiar la dura jornada que tendría por delante: coger agua de la acequia, hacer el amasijo del pan, cortar hierba para la pollina, preparar el perol con la comida para llevarla al tajo donde su esposo…

Aquella noche esperó a que Martín se fumase el cigarrillo de buenas noches y apagase el candil que pendía de un clavo cerca del hornillo, y se aseguró que estaban bien dormidos.

Salió silenciosamente y pasó por el establo para poner por última vez su mano sobre el lomo de la pollina y, a modo de despedida, darle dos pequeñas palmadas un poco más arriba del nacimiento del rabo, donde sabía que le gustaba.

Después emprendió camino a pie por la vía del tren.

Cerca de Albatera dos hombres se cruzaron en su camino, parecían buena gente, y le preguntaron a donde se dirigía.

Después la invitaron a descansar y a tomar algo a una barraca cercana, aún le quedaba un largo viaje hasta Alicante, a lo que ella aceptó inocentemente…

Sus gritos nunca alertaron a nadie, si acaso a un par de amigos más que decidieron unirse a la fiesta.

Dos días después la encontraron perdida cerca de las vías del tren, por donde los manantiales.

Sus padres habían denunciado la desaparición a la Guardia Civil y el juzgado de Dolores se encargó de las debidas diligencias.

Pero ya nada fue igual.

Al volver a su pequeño mundo, lo primero que hizo fue poner su mano sobre el lomo de la pollina y, a modo de bienvenida, darle dos pequeñas palmadas un poco más arriba del nacimiento del rabo, donde sabía que le gustaba.

Antes de meterse en su humilde barraca miró al cercano horizonte, donde la sierra de Crevillente es azul, y se encerró para siempre.

Llegada la primavera, una de aquellas mañanas en la que el cielo amaneció lluvioso y cerrado, el Martín cogió su escopeta de la pared y enfiló por la vía del tren camino de la Sierra de Crevillente.

Aunque solía cazar por el Hondo del cercano Dolores los días sin jornal, ésta vez se dirigió al campo de Albatera, sin su galgo, y lo hizo con la mirada puesta en aquellas cercanas montañas azules, con una clara idea en su cabeza.

Él sí sabía lo que había detrás, y conocía la maldad de la gente.

Le habían tocado tres años en Cuba, un tiempo que siempre quiso olvidar y del que nunca habló, del que nunca contó porqué regresó él y no lo hizo el padre del “Manolo de la viuda” y tantos otros.

Le costaba hablar, le costaba mostrar sus sentimientos.

Nada le hubiese gustado más que decirle a su hija como se sentía por lo que le habían hecho, por el sufrimiento que tuvo que pasar, pero nunca lo hizo.

Al anochecer entró el Martín por la puerta sin ninguna pieza, mal día para la caza, y colgó la escopeta en la pared del dormitorio al tiempo que su mujer le preguntaba:

-¿Qué tal el día?

-Bueno, muy bueno. Mejor de lo que podía esperar.

Aunque el plato caliente del mediodía estaba en la mesa, el Martín no cenó ni tampoco encendió el cigarrillo de buenas noches. Su mujer le acercó la “safa” de agua tibia, como cada noche, y después de lavarse, se acostó sin hablar.

Nadie se presentó al juicio celebrado algunos meses después, ni siquiera la hija del Martín quiso hacerlo, aunque tampoco nadie denunció la desaparición de los cuatro acusados, seguramente se habrían escapado lejos, muy lejos…

Se cuenta que por el 37, en plena construcción del campo de trabajo cercano a los manantiales, aparecieron unos cuerpos que no pudieron ser identificados.

Los más viejos del Camino aún recuerdan la historia que sus padres les contaban, y juran haberse acercado de niños hasta la vieja barraca para mirar por su pequeña ventana con la morbosa esperanza de verla, pero sin ninguna fortuna.

Cuentan que poco después de morir el Martín, maldito cáñamo, lo hizo su madre, y que ella no fue a ninguno de los entierros.

Que en algún momento, acabada la guerra, la techumbre de caña se vino abajo y que en su interior no encontraron a nadie.

Quien sabe, quizá la hija del Martín cruzó las montañas azules y finalmente pudo cumplir el sueño de saber que había más allá…

Los nuevos canapés de la Iglesia (1796)

2011-11-29T08:45:00.000-08:00

Dibujo del proyecto de los bancos aprobado para la Iglesia de San Andrés, fechado en 1796.

(DOCUMENTO INÉDITO)

En 1796 (hace más de dos siglos) el Ayuntamiento solicitaba autorización para acometer ciertas reformas en la Iglesia y, entre otras, me parece interesante la compra que se hizo de dos nuevos bancos:
“Con motivo de haber estado visitando recientemente el Presbiterio de ésta Iglesia Parroquial, he podido comprobar que por la concurrencia de gentes y muchachos en los días de fiesta y en las noches de Cuaresma que se predica, por no estar cerrado el Presbiterio, se han hecho pedazos algunas piezas de los canapés que posee el Ayuntamiento, cortado el terciopelo y destruidas las fundas de los mismos, y es por ello, que al no estar decentes, como los tienen todos los pueblos, se ejecute la compra de nuevos bancos”.

Se hicieron varios diseños y presupuestos, pero finalmente se aprobó el que acompaño, del maestro tallista Ignacio Castell de ésta Villa, y según éste “se formó de diez palmos de largo, formando al medio de cada respaldo el escudo de Armas de la universidad, fabricándolos en madera de morera seca, trabajados con todo primor, dándoles tinte para que parezcan de nogal, bien bruñidos, con terciopelo carmesí para los asientos y respaldos, y dejándolos concluidos del todo por la cantidad de 130 libras”.

Hasta siempre.

2011-11-27T10:21:00.000-08:00

Olimpiada escolar ¿1971?

Porque ya siempre formarás parte de la historia de Almoradí.
Hasta siempre...

El habla de la Comarca (D - E)

2011-11-26T05:08:00.000-08:00

Un estupendo "diccionario comparado" editado en junio del 2006 y escrito por don Luís Martínez Rufete.
Se trata de un trabajo muy riguroso, basado en las obras publicadas en toda la comarca sobre el característico habla de nuestra Vega.

Demontre: Travieso, que no para.
Derrengao: Persona que llega cansada.
Desgalichao: Tener mal aspecto físico.
Despavorío: Asustado. Temor a algo ó a alguien.
Despendolao: Desarreglado, mal vestido.
Destarifao: Que no sabe lo que dice.
Dolor de ijá: Sinónimos de infarto.

El chorrín: Genitales femeninos.
Embelesao: Embobado. Quedarse mirando fijamente algo.
Embolicar: Desordenar, cambiar las cosas de sitio.
Emparramao: Manchado, sucio. Llevar lamparones.
Empavonao: Ponerse rojo de vergüenza.
Empiponao: Borracho, bebido en exceso.
En comedio: En medio.
En un tris: En un momento, en un instante.
Encanarse: Reír o llorar hasta quedarse enganchao.
Encangrenao: Nervioso. Fuera de sus casillas.
Encanijao: De menor estatura que le correspondería.
Enchochao: Estar locamente enamorado.
Enreaor: Liante, que todo lo enreda.
Enroviñao: Oxidado, persona con mal color ó aspecto.
Entreverao: Ni verdes ni maduros.
Esaborío: Sin sabor, que no tiene gracia.
Escagarritarse: Tener mucho miedo.
Esclafar: Aplastar, chafar.
Escullar: Servir la comida.
Esfarar: Resbalar, caerse al suelo.
Esgonsao: Que se ha salido de su sitio. Movido.
Esnuclao: Que se ha roto la cabeza intentando hacer algo.
Espatarragarse: Abrirse de piernas.
Espellejao: Rasguño, que se ha quitado la piel.
Espolsar: Sacudir algo.
Estiba: Capazo de esparto grande.
Estriar: Escoger, elegir.
Estufío: Repeler. Tratar a alguien sin cariño.

El progreso, la felicidad del país...

2011-11-23T07:13:00.000-08:00

Juan no puede evitar respirar aliviado cuando aparecen los primeros rayos de luz por la ventana, y aunque sabe que nada va a cambiar, que su mujer no mejorará, al menos le queda la esperanza de tenerla un día más.La maligna enfermedad ya había matado a muchos, sin ir más lejos, ayer vio pasar el carro con cuatro mantas camino del cementerio y la resignación ya empezaba a formar parte de su rutina. El médico ya le advirtió que poco se podía hacer y que lo mejor era avisar al cura.

No pasaba una hora sin que los seis toques de la campana “Andrea” avisaran de una nueva salida del Sacerdote para dar la Extremaunción a otro moribundo. Éste salía portando el Viático, acompañado por el Sacristán que llevaba en una mano un candil y en la otra la campanilla que anunciaba el paso de la pequeña procesión. Durante este recorrido la campanilla sonaba ininterrumpidamente y te avisaba de que la muerte andaba cerca.

Las cosas son así.

Toda la noche la había pasado cogido de la mano de María, hablando sin parar, aunque él sabía que ni siquiera le escuchaba.

No importa. Casi cuarenta años juntos dan para mucho.

Para emocionarse y quererse, para criar hijos, para verlos marchar, para verse solos y discutir por todo, pero también para volver a encontrarse…

Ahora, justo ahora que estaban en esa especie de reencuentro, donde los buenos recuerdos podían con los malos, tuvo que aparecer la maldita epidemia y contagiarla.

El reencuentro se debía, en parte, al pequeño milagro que les tocó vivir apenas unos meses atrás y que ya nunca olvidarían. Del Ayuntamiento les avisaron para que fuesen, que era urgente, y los pusieron frente a un extraño aparato con un cable del que, al poco rato, sonó un timbre que les sobresaltó y conectó con la voz de su hijo mayor que se encontraba a más de cuatrocientos kilómetros.

No podían creerlo.

La emoción de oír llorar al nieto que aún no conocían por aquél primer teléfono del pueblo les llenó de felicidad.

De esto fue de lo que estuvo toda la noche hablando, del progreso, de cómo aquél pequeño aparato les había traído la voz de su hijo, ahora con su propia familia lejos de aquí, lejos de la maldita epidemia que les estaba matando y que, curiosamente, a él no le afectaba.

Le había tocado vivir unos años de enormes cambios, de progreso, y ahora caía en la cuenta de que siempre los pasó al lado de María y de sus hijos.

De entre todos nunca olvidaría aquél domingo de mayo de 1884.

Desde bien temprano los escasos kilómetros que separaban el pueblo de la nueva estación se convirtieron en un improvisado paseo con la intención de coger un buen sitio para poder ver la llegada, por primera vez, del gran monstruo de hierro.

Juan y María lo hacían cogidos de la mano de su pequeño Manuel que justo cumplía cinco años.

Pasadas las dos de la tarde llegó el ferrocarril a la estación y cruzó los inmensos arcos con flores del que colgaron un enorme cartel en el que podía leerse: “HAGA EL PROGRESO LA FELICIDAD DEL PAÍS”.

Bajaron autoridades al grito de vivas y aclamaciones al Rey, al Ministro de Fomento señor Cánovas y al Obispo de Orihuela. En apenas diez minutos, todo el séquito fue despedido camino de Torrevieja al compás de la Marcha Real interpretada por nuestra banda, mientras el pequeño Manuel agitaba uno de los miles de banderines que previamente habían repartido.

Almoradí conseguía así un significativo salto hacia el progreso y aquella nueva gran vía de comunicación con el resto del mundo, por primera vez, colocaba a nuestro pequeño pueblo en los mapas.

Esto permitió que las fábricas de conservas abriesen mercados, que nuestros vinos pudiesen ser exportados y que muchos encontrasen un trabajo que, a pesar de ser muy duro, suponía una salida de la miseria más absoluta.

Juan siempre se sintió un afortunado.

Hasta hace unos meses estuvo trabajando en la fábrica de conservas de los Hermanos Díez, por la salida del camino de Orihuela, y como lo había hecho de encargado de la hojalata pudo ahorrar un dinero y darle estudios a su hijo mayor, su querido Manuel.

Con aquél tren pudo su Manuel viajar muy lejos, estudiar y encontrar un buen trabajo en la capital. Ahora es uno de los responsables del ferrocarril metropolitano que están construyendo en Madrid, el suburbano, y es el padre del nieto que aún no han podido conocer.

Su otro hijo, el pequeño, no siguió los pasos de Manuel. No quiso estudiar y el pueblo se le quedó pequeño hace mucho tiempo, así que no saben nada de él desde hace varios años, demasiados.

Lo primero que recuerda cuando habla de su pequeño es de la emoción que sintió cuando, siendo un crío, instalaron el primer tendido eléctrico por el pueblo y llegó uno de aquellos cables hasta su casa.

De nuevo el progreso, el bendito progreso.

Todo el día estuvo encendiendo y apagando la bombilla, invitando a todos sus amigos a “ver” el milagro de la luz, sin poder creerse que por aquél cable pudiese circular la corriente ¿Quién y desde donde la traían?

Otro de aquellos emocionantes momentos volvió a repetirse cuando su jefe, el señor Díez, se compró uno de los primeros coches a motor y estuvo montando a todo el que quiso hacerlo en el patio de la fábrica. Juan fue en busca de su pequeño porque sabía que volvería a aparecer la misma mirada de emoción que tuvo con la llegada de la luz y que volvería a contagiarse de la misma felicidad. Cómo olvidarlo.

Pero ahora está aquí, en la realidad de una situación muy dura.

Es casi mediodía cuando decide soltarse de la fría mano de María.

Hace varias horas que sabe que ya no está con él, así que tiene que tomar la decisión de avisar al cura y buscar alguna manta con la que envolverla.

Cuando todo acabe, cuando pase el maldito octubre, volverá al Ayuntamiento y llamará por teléfono a su Manuel para contarle lo inevitable.

Ya sabe lo que éste le dirá:

“lo siento mucho, tenías que haberme llamado el día que murió, la pobre…”.

El viaje en tren es muy largo y él es una persona muy ocupada, solo faltan unos meses para la inauguración del suburbano, así que no podrá venir y Juan seguirá sin poder conocer a su nieto.

No importa, esperará con la misma paciencia y esperanza de que también regrese su hijo pequeño.

Seguro que el progreso, LA FELICIDAD DEL PAÍS, creará muy pronto aeroplanos capaces de transportar a familias enteras hasta aquí en muy poco tiempo.

Hace rato que avisó al cura y que sonaron los seis toques de campana.

Está tranquilo. Sólo le queda esperar a escuchar cómo se acerca el continuo tintineo de la campanilla que, finalmente, se detendrá en su puerta…

(María fue una de las innumerables víctimas de la gripe española de 1918.

Muchos tuvieron la suerte de haber pasado una anterior epidemia que les inmunizó)

La Censura (2ªParte)

2011-11-22T07:43:00.000-08:00

Siguiendo con la figura del censor en Almoradí, algo de lo que ya os he hablado aquí, a la larga lista de películas y libros que no cumplían las norma "morales" de la época se unían un sin fin de canciones interpretadas en las obras teatrales y cuyo "doble significado" ponía en un continuo aprieto a la Dirección General de Cinematografía.
Era del todo inperdonable lo de que
"mi novio me pide una cosa que yo le puedo dar.
Yo le he dicho que esa cosa tan pronto no puedo dar,
pues se enseñaría al dicho de ¡dámela! ¡dámela!"

Pinchar sobre el documento para leer las letras de las canciones:

Se acerca La Lotería

2011-11-21T00:33:00.000-08:00

Ya os hablé del Gordo de Navidad con el número 60076 aquí, pero seguro que muchos no sabéis que hubo un tercer premio en el 2004, y que también fue vendido por nuestro amigo Mariano

Almoradidenses en Mauthausen

2011-11-19T05:30:00.000-08:00

Liberación de los prisioneros por las tropas aliadas el 5 de mayo de 1945

En los últimos meses de nuestra guerra civil, casi medio millón de republicanos cruzaron la frontera de Francia, tras la caída de Cataluña. Fueron internados en campos de concentración por todo el sur del país. Al inicio de la Segunda Guerra Mundial muchos de ellos fueron enviados al frente con uniforme francés en las filas de la Legión Extranjera ó como miembros de las compañías de trabajadores extranjeros. La mayor parte de estos acabaron capturados por los alemanes. Entre 1940 y 1945 se encerraron en campos de concentración alemanes a cerca de 15.000 españoles. Alrededor de 7.300 fueron a parar a Mauthausen, en Austria, muy ceca de la ciudad de Linz.
En 1941 representaban el 60 por 100 de sus presos, y por esta razón era conocido como “el campo de los españoles”. Requerido por las autoridades alemanas para determinar el destino de los prisioneros, el gobierno de Franco no los reconoció como españoles, y de ahí que los republicanos llevaran el triangulo azul de “apátridas” con una “S” – de spanier- en el centro. En torno a 4800 españoles murieron allí, y unos 2400 resistieron hasta el final de la guerra, entre ellos, dos almoradidenses que fueron liberados el 5 de mayo de 1945.
Manuel Mirete Andrés (nacido el 21-11-1918) deportado el 27 de enero de 1941, y Miguel Ruiz García (nacido el 18-11-1913) deportado el 25 de enero de 1941, son los dos vecinos de nuestro pueblo que lograron sobrevivir a Mauthausen. Sus nombres y lugar de nacimiento aparecen en la relación de liberados el día 5 de mayo y publicados en el “LIBRO MEMORIAL Españoles deportados a los campos nazis (1940-1945)” editado en el 2006 por el Ministerio de Cultura, resultado de una investigación de Benito Bermejo y Sandra Checa.
Mucho se ha escrito sobre este campo de exterminio, pero si alguien quiere tener más conocimiento de esta terrible historia, visitar:

http://es.wikipedia.org/wiki/Campo_de_concentraci%C3%B3n_de_Mauthausen-Gusen

Porque el saber no ocupa lugar…

2011-11-17T05:59:00.000-08:00

EN NUESTRA VEGA:

NO SE DICEN TONTERIAS: SE DICEN CHUMINÁ

NO SE DA UNA GUANTADA: SE DA UN GETASO

NO TE ABRES DE PIERNAS: TE ESPATARRAGAS

NO HACES LAS PACES CON UN AMIGO: LE AJUNTAS

NO HAY GARRAPATAS: HAY CAPARRAS

NO TE DISTRAES: TE ENJUASCAS

NO ESTAS ESCOCIDO: ESTAS ESCALDUFAO

NO TE RESBALAS: TE FARAS

NO SE DAN PALIZAS: SOMANTA A PALOS.

NO TE DAS GOLPES EN LA CABEZA: TE ESNUCLAS

NO TE DAS UN GOLPE: TE DAS UN INJONASO

NO ERES INGENUO: ERES UN INFELÍS

NO SE ES VAGO: SE ES MAGANTO

NO HAY POCO: HAY MIAJICAS

NO HAY PENES: HAY MINICAS O PILILAS

NO HAY GENTE CALLADA: HAY MINSOS

NO HAY CURIOSOS: HAY SOPONES

NO HAY ESTUPIDOS: HAY MOSTRENCOS

NO SE FISGONEA: SE OLISQUEA

NO SE ES TRANQUILO: SE TIENE PACHORRA

NO SE ES MAL HABLADO: SE ES RABALOCHERO

NO SE ESTA GORDO: SE ESTA HECHO UN TRULLO O TRONAO

NO ESTA MUY LEJOS: ESTA AYA CA DIOS

NO SE HACEN LAS COSAS A DREDE: SE HACEN A CASICO HECHO

NO HAY COSAS ABUNDANTES: HAY A CAPASOS

NO HAY COLUMPIOS: HAY ANGRUNSAERAS

NO SE ES BIZCO: SE ES BISUEJO

NO SE ES LLORON: SE ES UN BREBA

NO SE DAN CACHETES: SE DAN CALBOTASOS

NO SE ES PELMA: SE ES CANCANERO

NO TE ATRAGANTAS: SE TE VA POR LO VEDAO.

NO SE DAN GOLPES: SE DAN CHINCHARRASOS

NO SE TIENE PENE: SE TIENE CHORRA

NO SE INCITA A ALGO: SE ENGUISCA

NO SE CONTESTA BRUSCO: SE DAN ESTUFIOS

NO SE ES MOLESTO: SE ES FOLLONERO

NO TE DAS UN GOLPAZO: TE DAS UN OSTIASO

NO SE ES TOCON: SE ES MANIFASERO

NO SE ES UN JOVEN: SE ES UN SAGAL.

NO SE TIENEN MOCOS: SE TIENEN MOCARRERAS

NO SE HACE EL GANSO: SE MONEA

NO TE CAES: TE DAS UN BATACASO

NO SE TIENE VAGINA: SE TIENE PICHIN

NO SE INCORDIA: SE DA PORCULO

NO DICEN INSULTOS: SE DICE MAS QUE PRINGUE SORRA

NO SE ES PARLANCHIN: SE ES ROMANSERO

NO SE ES POCO HABLADOR: SE ES SAMORDO

NO SE ES TORPE: SE ES SANGUANGO

NO SE ES NECIO: SE ES SEPORRO

NO SE ES INCORDIANTE: SE ES SISAÑERO

NO ERES UNA FURCIA: ERES UNA TIA PUTA

NO SE COMEN PALOMITAS: SE COMEN TOSTONES

NO HAY MUCHAS CHICAS: HAY UN TAJO DE PAYAS

NO SE ES UN CHULO: SE ES UN VOSERAS

NO TE TIRAS PEDOS: TE TIRAS FOLLONASOS

Podéis añadir...

Gracias, Inma.

El crimen de "La Garrofera"

2011-11-16T00:10:00.000-08:00

INFORMACION 3 de agosto 1994

En la urbanización conocida como "La Cañada Larga", entre los términos de Almoradí y Benijofar (la vivienda era término de Almoradí, en la finca conocida como "La Garrofera"), se cometió el 2 de agosto de 1994 éste crimen que seguro todos recordamos. Finalmente el hijo se declaró culpable de los asesinatos.(Pinchando sobre el artículo podréis verlo en grande)
(Gracias, Alberto.)

Sucesos de Almoradí (1800-1950)

2011-11-13T09:14:00.000-08:00

Cuatro minutos con la presentación de "Sucesos de Almoradí"

Por sus obras les conoceréis (3ª Parte)

2011-11-11T00:41:00.000-08:00

Manuel Valdés Ibáñez

Fue Alcalde de nuestra localidad desde
el 6 de octubre de 1955 hasta el 11
de octubre de 1966, siendo el que más
tiempo ha estado en el cargo, nada menos
que once años.
Las entrevistas fueron publicadas en un periódico quincenal de la Organización
Sindical Alicantina, llamado “Así”.
La primera está realizada el 31 de julio
del 62 y la segunda el 18 de julio del
año 1966.

Pincha sobre los artículos para verlos en grande

La afición al Ciclismo en Almoradí

2011-11-10T00:04:00.000-08:00

Ahora que el ciclismo se ha convertido en todo un deporte de masas, y no es un tópico, ya que basta con darse una vuelta cualquier fin de semana por las carreteras de nuestra comarca, es un buen momento para conocer el origen de dicha afición en nuestra localidad.

Buscando información sobre el origen de éste deporte en Almoradí, me encuentro con que apenas existe documentación, y de que el Club Ciclista existe, escasamente, desde el año 1991.
El primer “gran acontecimiento” deportivo ciclista se llevó a cabo el 5 de diciembre de 1950 en el Estadio Sadrián. Si, lo he dicho bien, en el campo de fútbol.
Participaron grandes figuras de la época: Luis Navarro y Sánchez Belando, ambos participantes en la Vuelta a España; Francisco Miralles, campeón del Frente de Juventudes del año 48, y especialmente, Bernardo Ruiz, Campeón de España en el año 48.
Este gran corredor oriolano logró subir al podium del Tour de Francia dos años después, siendo tercero.
Ese mismo año, el 22 de octubre, se celebró también, con motivo de las fiestas de la Virgen del Perpetuo Socorro, una gran carrera ciclista en la que participaron varios corredores de la Vuelta Ciclista a España.

Foto histórica con los tres ganadores del Tour de 1952 (el primero por la izquierda es Bernardo Ruíz)

Pero la afición a éste deporte viene de mucho más atrás. Junto con el fútbol, siempre a sido uno de los principales actos deportivos a celebrar en las más importantes Fiestas. La primera referencia que encuentro aparece en la Feria del año 1928 (hace más de 80 años). El dia 30 de julio, a las seis de la tarde, se celebró la “Gran Carrera de Bicicletas”.

En el año 35 se celebró, también en la Feria, carrera ciclista para niños de 6 a 12 años.
Acabada la guerra volvió a retomarse la afición, y el 28 de julio del 39, se celebró una gran prueba de 24 km., en la que participaron afamados “amateurs” de la provincia.
No sólo en la Feria se realizaron pruebas ciclistas. Cómo ya he nombrado anteriormente, por la Virgen ó San Andrés también se organizaron. El 6 de octubre de 1940, con motivo de las fiestas del Santísimo Cristo de las Campanas , fue organizada una gran carrera por "Educación y Descanso", y con premios en metalico de 25, 15 y 5 Pts. a los tres primeros vencedores (casi nada).

1940

1950

D.E.P. Estación de San Isidro

2011-11-08T08:06:00.000-08:00

Ayer pasé por el pequeño pueblo de San Isidro y me llevé la sorpresa de ver en el suelo la “vieja” estación de Albatera-Torrevieja. Era casi el único rastro que quedaba en la comarca del ramal ferroviario que un día unió nuestra localidad con el resto del mundo, algo que ya conté aquí .

Y sentí rabia por lo que, en nombre del progreso y el maldito AVE, se ha hecho con una infraestructura que cambió nuestro modo de vida. Hay que ponerse en el lugar de nuestros antepasados para darnos cuenta de que, hasta la llegada del tren, el único medio de transporte era el coche de caballos. Lo que significó para nuestras empresas de conservas, de cáñamo, de vinos… En realidad, fue el despegue comercial de toda la Vega.

En silencio, primero fue el puente de hierro de Las Heredades, después la estación de Almoradí-Dolores, más tarde se arrancaron las vías, y ahora le ha tocado a San Isidro.

Sí, seguro que harán una estación más moderna, un edificio “inteligente”, y veremos pasar un tren a “nosecuantos” kilómetros por hora…Pero si dependiese de mí, la vieja estación continuaría en el mismo lugar.

El núcleo urbano de Larramendi

2011-11-06T23:53:00.000-08:00

Recientemente ha aparecido publicado en la página del Ayuntamiento la versión preliminar del Plan General de Ordenación Urbana. Me ha llamado la atención encontrarme dentro del catálogo de Bienes del Patrimonio Cultural el trazado ó núcleo urbano original diseñado por Larramendi, y delimitado por los cuatro Ejidos (algo que expliqué aquí).

Aunque la iniciativa me parece positiva ( ignoro su valor práctico), creo que no hubiese estado de más incluir las casas que quedan dentro del perímetro, como ya comenté en mi primer artículo de éste blog y también en el que titulé "tras las huellas de Larramendi".

Bajo un nivel de protección 3 (ignoro la escala), se indica que "deberá mantener los elementos definitorios de la estructura arquitectónica ó espacial del núcleo urbano".

Ésta es la ficha aparecida en el Plan General:

I Semana Cine de Autor

2011-11-06T02:35:00.000-08:00

Novecento, una de las peliculas de la Semana de Cine

Sociedad Deportiva y Cultural

2011-11-03T08:26:00.000-07:00

Fotos de 1971 ¿?(¿torneo de empresas?)

De izquierda a derecha (salvo errores):
Juan Miguel Valdes, El Nolo, El Bomba, Andres Oliver, Selfa, Hernandez, Gabino, y Follanica. Abajo, El Palomo, Tono el estanquero, Ramon el Camarroja, El Rubio de Rafal, Vicente Chapapria, Pepito Gil, y Manolete.

de izquierda a derecha: Andres Oliver, Victor Rodriguez(médico), Hernandez, Jose Luis Mira y Andres Eugenio(Policias), Miguel Caravaca, Antonio Hernandez(Facundo), y el niño Jose Antonio Monge(hijo del Monge el de la fábrica de embutidos).

(pinchar sobre ellas para verlas en grande)

Gracias a Víctor y Fermín

Ordenanzas Municipales de 1889 (1ªParte)

2011-11-02T11:30:00.000-07:00

Existen unas ordenanzas municipales, fáciles de consultar desde la página Web del Ayuntamiento, y publicadas en el 2007. En ellas se regulan tasas, infracciones, sanciones é infinidad de normas sobre el normal desarrollo de nuestra vida en Almoradí.

No es que quiera recomendar su lectura, aunque no está mal echarles un vistazo, pero sí compararlas con unas ordenanzas aprobadas en el Pleno del Ayuntamiento del, nada menos, 17 de febrero de 1889.
Este documento nos permite hacernos la idea de cómo era nuestro pueblo, ó al menos, sus costumbres, hace ciento veinte años.
Éste es un primer ejemplo:

Salubridad-Capitulo 1º
Limpieza de calles y salubridad de las habitaciones
Se recomienda a los vecinos que barran en verano la parte de calle que les corresponde hasta la mitad del arroyo, rociándolas después con aguas limpias.
Nadie podrá arrojar a las calles animales muertos, aguas sucias ó otros objetos que repugnen a los transeúntes.
Se prohíbe a cualquier persona que se ensucie ú orine en las calles.
Se prohíbe la estancia de piaras de cerdos dentro de la población, a fin de evitar el mal olor y las inmundicias de éstos animales. Excepto los sábados, día de mercado.
La habitación donde muera un enfermo contagioso se picará y blanqueará por cuenta de sus dueños, regándose con desinfectante.
Las ropas usadas por el fallecido y demás objeto que pudieran transmitir el contagio se desinfectaran con disoluciones de cloruro ó por otros medios.
Se recomienda a todos los vecinos el mayor aseo y limpieza de sus habitaciones, evitando perniciosos olores é insalubridad.

Por sus obras les conoceréis (2ª Parte)

2011-10-31T01:20:00.000-07:00

Antimo Illescas García

Uno de los primeros Alcaldes de nuestra localidad después de la Guerra Civil.
Éste fue exactamente el orden y tiempo que se mantuvieron en el cargo los cuatro primeros:

-José Ruiz García desde el 3 de mayo de 1939 al 29 de agosto de 1940
-Gabriel García Santacruz desde el 29 de agosto del 40 hasta el 2 de enero de 1941.
-José Alonso Rufete desde el 2 de enero de 1941 hasta el 27 de junio del 42
y Antimo Illescas García, que estuvo en el cargo desde el 27 de junio del 42 hasta el 21 de septiembre de 1946.
La pequeña entrevista que acompaño fue realizada el 1 de Abril de 1943.

Bar Font

2011-10-28T04:47:00.000-07:00

Manuel Font García, conocido cariñosamente como “El Padrino” nació en El Palmar (Murcia), en 1908.

La casualidad le trajo a Almoradí, ya que vino jugando con un equipo de fútbol de Alicante y finalmente se quedó al frente de la repostería del Casino durante diecinueve años. A partir de 1939 se estableció como el Bar de Font en la calle Tomás Capdepón, precisamente frente a la puerta del Casino, y allí se mantuvo hasta los años ochenta.
Su bar ha sido testigo de acontecimientos inolvidables. Todos los artistas que pasaron por el Teatro Cortés acabaron comiendo en su bar: Manolo Caracol, Antonio Machín, Manolo Escobar…la lista seria interminable. El triunfo del “Caracol” trajo a numerosos apoderados y empresarios del mundo del toreo, periodistas como Tico Medina, en fin, hasta se creó “La Peña del Tordo”, que presidía el Tío Perico de la Posada La Huertana y que había fundado el doctor González Pérez. A ella acudían catedráticos de la talla de don Antonio Sequeros, ex alcaldes como Antimo Illescas y Manuel González, el señor Rovira y numerosísimas personas vinculadas a la vida de Almoradí.

Por sus obras les conoceréis (1ª Parte)

2011-10-26T10:05:00.000-07:00

Cuando decidí iniciar un artículo sobre los Alcaldes de nuestro pueblo pensé que era suficiente mostraros un listado con sus nombres y años que permanecieron a cargo del municipio. Sin embargo enseguida cambié de opinión, y es que, es una información de sobra conocida por todos, ó al menos, fácil de encontrar.

Había que ir un poco más allá, intentar conocer a la persona que se escondía detrás de un nombre ó de unas siglas políticas, y cuál era su proyecto. Lo que a partir de hoy os presento es una recopilación de diferentes entrevistas realizadas en la prensa a los alcaldes de nuestra localidad, y que nos permiten hacernos una amplia idea de la transformación de nuestro pueblo a lo largo de casi cien años.

Manuel González Pérez

1929

No quiero entrar a valorar la labor de cada uno de los Alcaldes que voy a traer a éste trabajo, pero haré una excepción con don Manuel González, y es que, la mayoría de edificios que podríamos llamar “Patrimonio Local” se hicieron bajo su mandato. Además se da la circunstancia de que fue Alcalde en dos ocasiones. La primera bajo el gobierno del General Primo de Rivera, del 30-01-1924 al 27-02-1930, y en las que se inauguraron el Cuartel de la Guardia Civil (ahora cerrado), Matadero (ya desaparecido), Hospital, Escuelas Nuevas, encintado de aceras y hasta las aguas potables. Volvió a ser Alcalde del 4-02-1950 al 6-10-1955.

El primer recorte de prensa que acompaño se publicó en el diario La Verdad en enero de 1929, y en realidad, no se trata de una entrevista, ya que no he encontrado ninguna anterior a los años 50. Se trata de la inauguración del Matadero (del que ya publiqué un artículo anteriormente), pero que me ha parecido interesante por la “defensa” que el periodista hace de su pueblo y de la labor municipal.

El segundo artículo se publicó el 23 de noviembre de 1951 en el diario Información, y se trata de la primera entrevista realizada a un Alcalde de nuestro pueblo. Por último, acompaño una tercera entrecvista, realizada en el Casino, en julio de 1952.

1951

1952

El asesinato de Emigdio Carrascosa

2011-10-26T10:03:00.000-07:00

Este crimen, cometido en el término de Almoradí (cerca de la Bodega), el uno de enero del año 1947, tuvo una importante repercusión en los medios de comunicación.

Fueron detenidos los tres miembros de una banda, que, según crónica del enviado especial, se había constituido unos meses atrás “ante la imagen de San Bartolomé, y después de un juramento de fidelidad”.
Manuel Carrillo “El Lucio”, Lucas Casanova “El Topo” y Jesús Rodríguez “El Rana” fueron juzgados por la muerte de nuestro vecino Emilio Carrascosa, al sorprender éste a los ladrones dentro de su casa, cuando regresaba del cine con su hijo. Recibió un golpe en la cabeza con una plancha y después un tiro que le provocó la muerte instantánea. Cuando la familia encontró el cuerpo sin vida, horas después, su hijo de tres años lloraba desconsolado en el suelo junto a su padre, al que además le habían robado todo el dinero que llevaba encima.
Cuando fueron detenidos por la Guardia Civil y conducidos al cuartel de Almoradí, el vecindario salió a la calle protestando por el horrible crimen, del que se declaró culpable el jefe de la banda, “El Lucio”, de Beniel.

Publicado en "Sucesos de Almoradí"

El campo de concentración de Albatera

2011-10-24T11:24:00.000-07:00

Manantiales de San Isidro, junto al Campo

La caseta de los Guardias

Placa conmemorativa a la entrada del Campo

El campo de trabajo de Albatera fue creado en plena guerra por la Republica é inaugurado el otoño de 1937. Pertenecía a los llamados “Campos de trabajo del Segura”, como medida para los desafectos al régimen democrático. El objetivo de este campo consistía en convertir 40.000 hectáreas de terreno insalubre en tierras de cultivo. Desde el Ministerio de Justicia y desde la dirección del propio campo se trató de ofrecer las mejores condiciones alimenticias y sanitarias.
Este campo adquirió gran importancia durante la guerra por el alto número de penados que residió allí (en 1938 estaba ocupado por 1039 presos), y en la posguerra, una ver “reutilizado” por los vencedores, porque actuó, primero, como lugar de concentración de los republicanos apresados en el puerto de Alicante, cuando intentaban escapar al final del conflicto, y después, como centro de distribución de los presos hacia los tribunales militares que habían de juzgarlos.
La Hoja Oficial de Alicante cifraba en 6.800 la población reclusa en Abril de 1939 (a pesar de que la memoria anual de 1938 cifraba su capacidad máxima en unos 2000).
Acabada la guerra, el campo de trabajo quedó al mando de norteafricanos que lo convirtieron en un verdadero campo de concentración.
“Había mucha gente, por lo menos 3000 ó 4000 presos porque a muchos los cogieron en el puerto de Alicante y los llevaron allí, además de otros muchos pueblos vecinos (entre ellos, de Almoradí). Estuvimos cuatro meses custodiados por moros. Allí se dio el caso curioso de que estábamos en los barracones y teníamos, para hacer nuestras necesidades, que ir a unas letrinas separadas de los barracones. Cuando se hacia de noche, era muy peligroso ir a las letrinas porque cualquier moro podía acusarte de intentar escapar y te fusilaban al día siguiente. Casi no nos daban de comer, con lo que la familia, incluso andando, tenían que traernos la comida.

(Testimonio de Bienvenido Zaplana)

El campo se encuentra situado a unos 500 metros de la estación de ferrocarril.
Justo a la entrada hay un pequeño monumento con una placa y poco más, sólo queda como testigo material la caseta de los guardias ó “cuina” (como era llamada por los presos), que sigue en pie, gracias a los cuidados de su actual propietario.

La ubicación del campo era perfecta, ya que estaba lejos de los frentes de guerra, con un cómodo acceso gracias a la estación ferroviaria y con abundante agua que le proporcionaban los manantiales que se encontraban justo al lado (y en los que seguro, que mas de uno, se ha bañado de niño).

Fuente: La represión de Guerra y Posguerra en Alicante (1936-1945) Miguel Orts Montenegro

V FIESTA DE LA BICI

2011-10-23T09:17:00.000-07:00

Enlace a las fotos en facebook AQUÍ

Cruz Roja en Almoradí (Orígenes)

2011-10-22T02:01:00.000-07:00

El origen de la Cruz Roja en Almoradí se remonta al 21 de abril de 1919, fecha en la que se constituye una sección de dicha institución benéfica.

Para ello, don Otilio Ruiz Baquero, oficial administrativo de la Brigada de la Cruz Roja de Alicante convocó la reunión en el domicilio de don Enrique de Galí y Pons.

Ésta fue la primera junta local:

PRESIDENTE: Enrique Mª de Galí y Pons, Asesor de Marina.

VICEPRESIDENTE: José Cañizares Clemente, Fabricante.

DEPOSITARIO: Miguel Pertusa Martí, Propietario.

VOCALES: Filomeno Ruiz Barquino, Pedro Reig Maciá y Francisco Mellado Andréu.

En el semanario “Ecos” de Orihuela se publicó el 29 de julio de 1919 la siguiente nota de prensa:

“El domingo se instituyó en éste pueblo la patriota y humanitaria institución de la Cruz Roja.

Con éste motivo se celebró en la Plaza de la Constitución un simpático festival encargándose de la cuestación lindísimas señoritas de la localidad”.

En Mayo de 1920 fue ratificada dicha Junta Local que mantuvo una gran actividad en aquellos primeros años.

Alfeitamí

2011-10-21T00:20:00.000-07:00

La Acequía "vieja" a su paso por encima de La Mayor

La ingeniería árabe del siglo XIII creó una tupida red de acequias, y éste era el único abastecimiento fijo de aguas para riego y consumo fuera del caudal ordinario del río, exceptuando los pozos y aljibes.

La acequia “vieja” de Almoradí y la “vieja” de Catral fueron las primeras de toda la Vega Baja, y ambas, nacían en el azud del puente de Levante, en Orihuela.
Con el paso del tiempo resultaron insuficientes, debido al aumento de la población y de las tierras de regadío, por lo que en 1571, el año de la Batalla Naval de Lepanto, el síndico de la Universidad de Almoradí, el señor de la Daya y el propietario del Molino del azud de alfeitamí, otorgaron ante notario la apertura de dos nuevas acequias, la “Mayor” y la del “Río”.
Dicha obra se acabó en 1615, y con ella, se creó un complicado entramado de acequias, que a día de hoy, siguen cumpliendo la misma función de entonces; la de dar agua de riego a toda la Vega.
Las acequias tienen dos casetas, construidas en 1886 (y que aún se conservan), que guardan las compuertas ó tablachos, y cuya función principal es la de evitar que en las crecidas del río el agua inunde nuestra comarca.
La acequia vieja, que cruza las dos que se hicieron posteriormente, la “Mayor” y la del “Río”, tiene por ser más antigua, el curioso privilegio de pasar por encima de ellas, como podéis ver en la foto que acompaño.

Fotos del Azud aquí

Dichos del querer (según nuestros abuelos)

2011-10-20T00:57:00.000-07:00

En tu puerta me cagué creyendo que me querías, ahora que ya no me quieres dame la mierda que es mía.

Cuando paso por tu puerta cojo pan y voy comiendo, pa que no diga tu madre que de verte me mantengo.

La que quiera a su marío matar, que le de caracoles por San Juan.

Antonia, Antonia, tu en el cielo y yo en la Gloria

El hombre propone, Dios dispone y la mujer descompone.

Matías, Matías, que te llevas en las piernas lo que más quería.

Pa ser puta y no ganar ná, prefiero ser honrá.

Delante de mi madre no me hagas señas, porque es liebre "corría" y sabe las sendas.

(Seguro que hay muchos más, pero éstos son los que conozco)

El habla de la Comarca (I-J-L)

2011-10-19T01:58:00.000-07:00

Libro editado en 1974, con una segunda edición
en 1999.
Como todos sobre el habla de la Comarca,
muy recomendable.

Ijá: Parte blanda de los bonitos y bacalás
Ijonaso: Golpe, Pinchazo
Indisión: Inyección

Jalusa ó Jalufa: Tener hambre
Jarrera: Escandalosa, que se pelea con todas las demás.
Jarrico de mear: Orinal
Jopar: Salir corriendo, irse
Julaera: Tobogán por donde se lanzan los niños.
Jumera: borrachera

La majá: El pueblo de Dolores
Leja: estante
Lisones: planta de la zona que se come cruda en ensalada
Llamaera: Palo largo terminado en punta para pinchar a las vacas y animarlas a continuar su trabajo.
Llampando: Ir siempre pidiendo
Llanda: Bandeja metalica para cocinar al horno
Llueca: persona friolera, destemplada

El Cáñamo en Almoradí

2011-10-17T23:49:00.000-07:00

Un agriculor de Almoradí mostrando una madeja de hilaza de cáñamo obtenida después del agramado.

En situación privilegiada dentro de la que se denomina Vega Baja, la huerta de Almoradí tiene excelentes condiciones de fertilidad y capacidad de rendimiento, por lo que su gama de producción agrícola es muy variada y con un índice de calidad excelente, especialmente en lo que se refiere a la explotación del cáñamo, tal vez la más típica de la zona, que proporciona a la industria una de las mejores calidades de fibra que se producen en toda la nación.

La explotación del cáñamo, de vieja solera en esta vega almoradideña, ha contado desde muy antiguo con una marcada preferencia por parte de los agricultores, que concentrando en este cultivo sus mejores afanes han conseguido supervalorarlo hasta convertirlo en el cultivo base de la huerta.
Los procedimientos que se siguen en ésta huerta para la explotación del cáñamo (descritos aquí), apenas han tenido variación a lo largo de los años. No obstante, el rendimiento medio que se viene alcanzando es muy apreciable, llegando a obtenerse de una hectárea alrededor de 34 quintales de fibra (un quintal=43,75 kg.).
En algunas importantes propiedades de la comarca se halla introducido el uso de agramadoras mecánicas, aunque la labor de éstas maquinas no llega a ser del todo satisfactorias y necesitan el complemento de las manuales para conseguir un agramado satisfactorio..
La superficie que cada temporada se suele destinar al cultivo de esta planta en Almoradí representa, por termino medio, un 25 por ciento de toda la superficie de tierras de regadío, lo que viene a suponer 3.200 tahullas dedicadas al cáñamo. La producción anual de fibra es de unos doce mil quintales, teniendo un valor de unos doce millones de pesetas.
Una buena parte, casi el 60 por 100, de la fibra que se produce en Almoradí tiene su principal consumidor en la firma Hilaturas Caralt Pérez, S.A. de Barcelona, tradicional cliente de los productores de ésta Vega.
El resto de la producción es demandada y absorbida por la industria especializada de Callosa de Segura y algunas de Cocentaina y Villajoyosa.

(Publicado en 1953- Revista financiera del Banco de Vizcaya Nº 78 (especial Alicante y Murcia)

Duatlon por parejas

2011-10-17T11:15:00.000-07:00

4 minutos con una selección de imágenes del Primer Duatlón por parejas organizado por el Club Ciclismo Almoradí

DUATLON POR PAREJAS VILLA DE ALMORADI

2011-10-16T11:42:00.000-07:00

Tuve la oportunidad de fotografias el Duatlón por parejas que se celebró éste domingo 16 de octubre de 2011. Éstos son los enlaces a las fotografías en facebook:

Salida

En carrera
Llegadas y trofeos

La publicidad de nuestra niñez (3ª)

2011-10-14T00:09:00.000-07:00

Anuncios aparecidos en prensa y Programas de Feria en los años 70

La boda de Vicente Fernández, El Caracol

2011-10-12T23:59:00.000-07:00

No existe en nuestro pueblo una persona que haya ocupado tantas páginas en los periódicos como nuestro torero “El Caracol”. Hoy os contaré todo un acontecimiento, su boda, que tuvo lugar el 23 de diciembre de 1966.
La celebró recién llegado de una gira por Sudamérica que le había ocupado más de un mes, y lo hizo con María Sansa Bordanoba, hija de un conocido empresario andorrano. A las once y media de la mañana salía, desde el chalet que les había construido a sus padres en la salida de Rojales (junto a la Casa Nueva), los novios y toda la comitiva a la Iglesia de San Andrés.
La expectación era máxima por ver a los novios, cientos de vecinos esperaban en las cercanías del Paseo. La novia, vestida de raso blanco y velo, del brazo de su padre, y Vicente Fernández del de su madre, Encarnación Bernabé, éste con traje corto negro, faja azul, camisa blanca con pechera y botos negros finos. Largas y negras patillas, todo un torero.
Al entrar a la Iglesia resuenan los aplausos y la marcha nupcial, al menos media docena de periodistas se agolpan junto al altar, y la ceremonia da comienzo. Una vez finalizada se dirigen al altar de la Virgen del Perpetuo Socorro para hacerle entrega del ramo de novia.
A la salida, traca, cohetes y lluvia de arroz y peladillas sobre los novios que se dirigen a su recién estrenado Seat 1500-rojo, engalanado con lazos y flores blancas. Y de allí al Hotel “Los Arenales del Sol” donde tendrá lugar el convite.
Muchos canapés de caviar y salmón, una monumental tarta nupcial de cuatro pisos, y vino, mucho vino español. Alguna anécdota, como la que protagonizó el párroco de Almoradí al conseguir pasar “la bandeja” porque necesitaba reformar la Iglesia. Y vivas al novio y a la novia, y a los padres….
Bueno, al final toda una boda de tronío, como corresponde a una figura del toreo, y un acontecimiento que ocupó paginas en los periódicos de toda España.

don Daniel Míller

2011-10-10T09:58:00.000-07:00

don Daniel con sus alumnos

Recibiendo de manos del alcalde Luís Martínez la insignia de la Orden de Cisneros concedida en 1957.

Daniel Míller Andujar, don Daniel, fue uno de tantos discípulos del recordado maestro don Gregorio. Debió encontrar su vocación entre aquellas clases con más de cien alumnos ya que acabó también él estudiando magisterio y siendo uno de los precursores del Liceo junto a don Antonio Sequeros.

Allí preparó a una extensa nómina de alumnos que acabarían siendo médicos, abogados, marinos…

Sus clases particulares impartidas durante los meses estivales para recuperar asignaturas pendientes eran modélicas (de ellas guardo un grato recuerdo).

Fue Director del Canales y se jubiló en 1980, después de 47 años de docencia, recibiendo por ello la medalla de la Cruz de Alfonso X, concedida por su Majestad el Rey.

En 1983 recibió un merecido homenaje al que se sumó nuestra Corporación Municipal y una amplia representación de Daya Nueva, donde ejerció su magisterio y conoció a la que después sería su esposa.

Daniel Míller Andujar, don Daniel, fue en palabras de su gran amigo Antonio Díez Martínez “un hombre cabal, arquetipo de sencillez, que se marchó por esa “senda clara” de la poesía machadiana, dejándonos la estela de su buen hacer entre nosotros”.

"La flota municipal en los 70"

2011-10-09T05:35:00.000-07:00

Éste era el parque móvil a mediados de los 70 en nuestro pueblo.

Se componía (de izquierda a derecha) de:

coche de la policia municipal, ambulancia, servicio de matadero, servicio contra incendios y camión compactador de recogida de basuras.

La última gran riada (1987) Segunda parte

2011-10-06T23:45:00.000-07:00

Imágenes de aquellos días:

(Gracias a Manolo Naranjo)

Rotura de la mota del río junto a RíoFlorido

Desguace de Rebacliato en la ctra. de Dolores

Cementerio de Dolores

La última gran ríada (1987) Primera parte

2011-10-06T02:29:00.000-07:00

Aunque la última gran riada en nuestra Vega tuvo lugar los días 3, 4 y 5 de noviembre de 1987, lo cierto es que también un año antes se vivieron momentos de gran angustia. Éste es el reportaje de prensa de aquél 1986, hace justo 25 años.

Pinchar para ver en grande

De todas formas, lo peor llegó al siguiente año:

¿Las recordáis?

Manolo Rodríguez "El Terraplén"

2011-10-05T00:16:00.000-07:00

Actuando de Cantinflas en la Radio

Actuación de Mago

Muchos recordareis a la gran pareja cómica "Paco y Manolo" que durante años fueron los encargados de leer el pregón de la huerta, algo que ya os conté aquí. Crearon un estilo propio que les permitió ser reconocidos en toda la comarca y muy especialmente en nuestro pueblo, donde nunca faltaban sus actuaciones en verbenas o actos benéficos y homenajes.
Así lo reconocía el Ayuntamiento en 1972 en un pleno extraordinario para agradecerles su ayuda en las inundaciones de aquél año, y así lo había valorado un año antes la Comisión de Fiestas otorgándoles como reconocimiento una placa de plata en plena Feria (acompaño los documentos).
Creo que son motivos suficientes para recordarles y valorar la labor que llevaron a cabo durante tantos años (Son otra de mis propuestas en "Una calle para...".
Sobre Paco López ya os hablé aquí, así que hoy toca el turno de Manuel Rodríguez, mejor dicho, de Manolo "el Terraplén".
Su faceta humorística comenzó mucho antes de formar pareja con Paco, actuando primero con un grupo de amigos, y más tarde en solitario en muchísimos pueblos de la comarca, Teatro Circo y Plaza de toros de Orihuela.
Con su marcha, por motivos laborales en 1973, se acabaron los sensacionales bandos de la huerta.
Aquél fue el último que hicieron (o eso creo), y ésta la frase final a modo de despedida: "El pregón aquí termina, ya no les cansamos más, Petronio y Nerón se van, nos veremos otro día..."

Treinta y cinco años en Palma de Mallorca (de donde volvió hace casi tres) no le hicieron olvidar sus raíces y amor por su pueblo.
Es muy fácil seguir su rastro durante los años de ausencia: basta con dar una vuelta por el Teatro Cortés para encontrar un cuadro con sus viejas fotografías y su particular homenaje a la reapertura del Teatro, o en los libros de Feria de los 80 y 90 donde era habitual colaborador.

*Éste año se cumplen 40 años de aquél merecido homenaje por parte de la Comisión de Fiestas, y el próximo será también el aniversario del reconocimiento por parte del Ayuntamiento a la labor benéfica que llevaron a cabo en las riadas de El Saladar.
Una buena ocasión para recordarles ¿No creéis?.

*Para la Peña Huertana y Concejal de Fiestas

Acuerdo Municipal 1972

Recorte de prensa de 1971

Cuadro del Teatro Cortés

Paco López Serrano

2011-10-04T11:26:00.000-07:00

1972

Mi añorado padre, siempre tenía respuesta para todo, pero con ironía. Alguien que no lo conociera quedaría atónito, pues era capaz de decir las cosas más insospechadas sin que su rostro se alterara. Esta pasividad de su semblante mientras decía sus chanzas ó chirigotas en su trato diario, en el teatro, o con su buen amigo Manolo “el Terraplén” en sus colaboraciones literarias o en los bandos de la huerta, hizo que se le reconociera colectivamente como un hombre simpático y afable

Era un gran aficionado a la música. La caja y los palillos formaban parte de su equipo y los abrazaba, como si formaran parte de él. Le recuerdo, en el patio de mi casa, acariciando los palillos y la caja, ensayando y con un gesto de complacencia… Y sobre todo, también recuerdo haberle oído decir en muchas ocasiones, que…después de muerto, “él seguiría tocando su caja”.

Paqui López en el libro “Centenario de la Unión Musical”
(muy pronto…Manuel Rodríguez Clemente)

1957

1971

Nueva ruta verde

2011-10-03T10:06:00.000-07:00

La Estación, ya abandonada, en los años 70

Una ruta que nunca tenía que haberse perdido, el ramal ferroviario que une Albatera con Torrevieja, intenta recuperarse como vía verde según ésta noticia.
Recordemos que el tren se mantuvo hasta 1970 prestando servicio de pasajeros y que después aún continuó con el de mercancias hasta 1984, algo que ya expliqué aquí.

Ahora parece que los políticos se han dado cuenta de que quizá fue un error acabar con ésta infraestructura histórica que supuso el despegue industrial de la comarca.
Es una gran noticia.